慧乘
【生卒】：555—630
【介绍】：
隋唐时僧。徐州彭城人，俗姓刘。年十二出家。词辩无滞，文义俱扬。隋炀帝于江都建慧日道场，延慧乘住之，号家僧。大业中于四方馆仁王行道，敕慧乘为大讲主，所讲《涅槃》、《般若》、《金鼓》、《维摩》、《地持》《成实》等各数十遍。唐初住京师胜光寺。
【生卒】：555—630
【介绍】：
隋唐时僧。徐州彭城人，俗姓刘。年十二出家。词辩无滞，文义俱扬。隋炀帝于江都建慧日道场，延慧乘住之，号家僧。大业中于四方馆仁王行道，敕慧乘为大讲主，所讲《涅槃》、《般若》、《金鼓》、《维摩》、《地持》《成实》等各数十遍。唐初住京师胜光寺。
土族民间供奉的神物。又称“五台护法”。流行于青海互助、民和、大通等地。为一支长约4尺的箭，上有一绺绺红绿布条、布带，箭的颈中挂一串铜铃和铜板，作为神物供奉在庙里或家中。相传源自历史上吐谷浑王阿柴(才)
北魏永安中置，属东武郡。治所在今山东胶南市南之古镇营。北齐废。
北宋置，属清湘县。即今广西资源县。元至正中置巡司，寻废。明洪武六年(1373)复置巡司。清雍正八年(1730)移州同驻此。古镇名。在今广西壮族自治区资源县西。元至正中于此置巡检司。清雍正八年(1730
【介绍】：元建宁建安人，字荣甫。有《修真捷径》。
【介绍】：宋徽州黟县人，字宗叟。理宗淳祐四年进士。授句容簿。制置使吴潜辟为幕府，委其在溧阳行经界法，不履亩而人无敢欺。历官太常寺丞兼尚书右司郎官。上疏言公田之非，忤贾似道，出知台州。官终将作大匠。
阶官名。金代置，为内侍阶官，属二十五阶之第二十阶，秩从八品上。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。意大利艾儒略(1582－1649)撰。艾儒略，意大利耶稣会士。1610年抵澳门，在该地教数学。后被派至北京、上海、扬州、杭州及陕西、山西等地传教，1625年应邀赴福州。1638年因遭牵连被逐澳门
①官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四司之一，属尚仪局。员二人，从六品。唐沿置，改正六品。掌朝见、宴会之赞相导引。宋、金及明初悉如唐制。明永乐后，其职尽归于宦官。②官署名。明代女官尚仪局所领四司之一。
【介绍】：白居易作。此诗当是元和十四年(819)三月，白居易由江州赴忠州刺史任，途经三峡宿于巴东时作。艓，船名。前四，写远贬虽苦，但能举家同行亦为苦中之乐。后四，借景抒情，写路途艰难。曲调明快而感情深