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【生卒】：777—853
【介绍】：
唐僧。中山人。幼出家于五台山善住阁院。粝食粗衣，有余则济诸贫病。每预讲席，传《法华》、《维摩》二部，穷源尽理。宪宗元和中为五台山都检校守僧长。遇岁饥，众请为华严寺都供养主。宣宗即位，为十寺僧长兼山门都修造供养主。
【生卒】：777—853
【介绍】：
唐僧。中山人。幼出家于五台山善住阁院。粝食粗衣，有余则济诸贫病。每预讲席，传《法华》、《维摩》二部，穷源尽理。宪宗元和中为五台山都检校守僧长。遇岁饥，众请为华严寺都供养主。宣宗即位，为十寺僧长兼山门都修造供养主。
唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。元吴莱《陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作》诗：“先生博学抱圣经，焚膏继晷日耽玩。”连动 膏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“巴雅尔”(412页)。
官名。北齐置，太子厩牧署长官，从九品上。隋沿置，品同北齐。唐从八品下。
读音：Wàpén【综】 北魏孝文帝时改代北嗢盆氏为温氏，见《魏书·官氏志》(9，17，27)。一作温盆(27);而作〔唱盆〕(6)，误。历史上罕见复姓。《中文大字典》据《广韵》收载; 《姓氏词典》
东汉时百姓犯法后，用以赎罪之钱。实为贪官污吏聚敛的一种名目。《后汉书·虞诩传》：“是时长吏、二千石听百姓谪罚者输赎，号为义钱。托为贫人储，而守令因以聚敛。”清方以智《通雅·事制》：“义钱、金选，罪赎也
学校名。上海最早的私立学堂。清光绪二十六年三月(1900.4)，由浙江镇海(今宁波东北)富商叶澄衷(原名成忠)创办，校址在虹口唐山路。由校董会聘刘树屏为第一任校长。旋聘请蔡元培为代理校长，并主持教务。
【生卒】：688—742【介绍】：唐晋阳人，后徙绛，字季淩。初仕冀州衡水主簿，以被诬构，愤而辞官。优游黄河南北，历十五年，补文安县尉。豪放不羁，常击剑悲歌。好游历，与名士多有结交。工诗，其诗多被当时乐
学校名。清光绪二十四年(1898)梁肇敏等人捐资创设于广州。分大学、小学两制。小学分四班。大学授修身、国文、地理、宗教、政治、格致、算学、英文、日文、体操等科。小学习修身、国文、地理、英文等诸课。学生
《新唐书．李逢吉传赞》：“僧孺、宗闵以方正敢言进。既当国，反奋私昵党，排撆所憎，是时权震天下，人指曰‘牛李’，非盗谓何？”又《李德裕传》：“欲引僧孺益树党，乃出德裕为浙西观察使。俄而僧孺入相，由是牛