李时渐
【介绍】：
明山东寿光人，字伯鸿，号磐石。嘉靖三十五年进士，授户部主事，监兑浙江，尽剔宿弊，漕政一清。升岳州知府，筑堤捍水，多善政。调任台州知府，以防海功，升陕西按察副使。被诬罢归，处之淡然，自号梦觉生。有《梦觉录》、《三台文献录》。
【介绍】：
明山东寿光人，字伯鸿，号磐石。嘉靖三十五年进士，授户部主事，监兑浙江，尽剔宿弊，漕政一清。升岳州知府，筑堤捍水，多善政。调任台州知府，以防海功，升陕西按察副使。被诬罢归，处之淡然，自号梦觉生。有《梦觉录》、《三台文献录》。
一卷。宋李石(详见《方舟易学》)撰。左氏《春秋传》多有“君子曰”，林栗认为是刘歆所加，而李石则认为“似出左氏品藻”，是圣人示后学以褒贬大法，故录七十三条，为《君子例》。又以《圣语例》三十二条附于其后。
宋明理学范畴。程颐提出“性即理也”(《河南程氏遗书》卷二十二上)，以性为理之体现。朱熹认为“性即理，未有不善者也”(《孟子·告子上》注)，认为体现“理”的仁义礼智等封建道德是人性所固有的，是永恒的天理
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。唐李翰(生卒年不详)撰。李翰赵郡赞皇(今属河北)人，李华之长子。弱冠擢进士第，累迁大理司直，拜左补阙，加翰林学士。是书系传授经史百家知识的蒙书，李良进表称之“错综经史，随便训释”，李华序称“引古
官名，掌战车屯卫兵，位低于将军。《汉书·王莽传》：“令轻车校尉居其中，又令中军北垒居高寝。”“其中”指高庙。《通典·职官十六·勋官》：“轻车将军，汉武帝置，以公孙贺为之。又有轻车校尉。”
独龙语音译，意为“园子地”。云南贡山独龙族最早的固定耕地。皆在沿房四周，使用小铁锄“恰卡”松土，连年栽种，不轮歇、不抛荒，但多不施肥。与内地园子地一般多种蔬菜瓜豆不同，独龙族园子地主要种粮食作物，采用
藏语音译，①意为“管家”。解放前四川甘孜藏区德格土司辖区专门管理土司财政收支及境内赋税收入的人。由四大※“涅巴”(管家)中选1人担任。另设副职1人，专管土司家内部的收支与物资的保管。除任“涅巴”时土司
唐西州丁谷寺遗址。在今新疆鄯善西吐峪沟乡。窟群位于高昌故城东北约15公里的火焰山吐峪沟内。现存四十一窟，分布吐峪沟水东、西崖壁。为高昌石窟早期代表，下延至唐。多汉文题记。为重点文物保护单位。
【介绍】：王勃作。《江南弄》，乐府旧题，属《清商曲辞·江南弄》七曲之一。诗以无限同情的笔调，抒写了一对青年男女相亲相爱，竟被无情拆散，而落得彼此相思，从而谴责了不合理的封建婚姻制度。
道家的一种健生方法。《史记．龟策列传》：“江傍家人，常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益于助衰养老。”晋代葛洪《抱朴子．别旨》：“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟或息，皆导引也。”【