【生卒】：?—1252
【介绍】：
宋果州南充人，字景仁，号克斋。游仲鸿子。宁宗嘉定十六年进士。累官吏部尚书，入侍经幄。曾推原唐太宗贞观之治效，请理宗亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选廉共理。淳祐五年，累拜右丞相兼枢密使。七年，特授观文殿大学士、醴泉观使兼侍读。十一年，转两官致仕。卒谥清献。
【生卒】：?——1252
字景仁，南充(今属四川)人。嘉定进士。累迁吏部尚书，入侍经幄。劝理宗亲儒从谏，敬畏检身，节用致爱，选廉共理。嘉熙三年(1239)，擢同签书枢密院事，升参知政事。淳祐五年(1245)，拜右丞相兼枢密使。乞归隐园田，授观文殿大学士、醴泉观使兼侍读，进爵国公，致仕，卒。赠少师。
【生卒】：?—1252
【介绍】：
宋果州南充人，字景仁，号克斋。游仲鸿子。宁宗嘉定十六年进士。累官吏部尚书，入侍经幄。曾推原唐太宗贞观之治效，请理宗亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选廉共理。淳祐五年，累拜右丞相兼枢密使。七年，特授观文殿大学士、醴泉观使兼侍读。十一年，转两官致仕。卒谥清献。
【介绍】：明末清初浙江会稽人，字茂远。明崇祯十六年进士，改庶吉士。次年曾降李自成。自成败，为僧，后自杀。所撰文章多涉南明弘光朝事。有《柳潭遗集》。
即“捕役”。
春秋时吴国人。又称公子札。吴王寿梦少子。先封于延陵(今江苏常州)，称延陵季子，后封于州来(今安徽凤台)，称延州来季子。以其贤，其兄诸樊、余祭、夷昧数次推让君位于他，俱不受。吴余祭四年(前544)，奉使
战国时齐国人。据《庄子·天下》载，系田骈、慎到之师，游学稷下，以“不教”(不以口说教诲)为主旨。认为古来“得道”之人，“至于莫之是莫之非而已矣”。与庄子齐是非说相通。其见识多违于常人，不得时人重视。
西域古城名。见《史记·大宛列传》。大宛有善马在贰师城，不肯予汉，并杀求马汉使，夺其财物。汉武帝命李广利为贰师将军，兵进大宛。今吉尔吉斯斯坦共和国奥什，与贰师同名异译。原苏联考古工作者在奥什西阿拉万河旁
①唐武德四年(621)分始安县永福乡置，因以为名。治今广西永福县。历属桂州、静江府、静江路、永宁州、桂林府。②北宋崇宁元年(1102)避哲宗陵(泰陵)名讳改永泰县置，治今福建永泰县。属福州路。1914
【生卒】：536－588名娥姿。释名常悲。江陵(今属湖北)人。于谨攻克江陵时，被俘至长安入宫，生宣帝。周亡，出宫为尼。隋开皇八年卒。(，参见《北史》)
在今河北黄骅市西北。《汉书·景武昭宣元成功臣表》：“合骑侯公孙敖”，元朔六年封。《方舆纪要》卷13盐山县：合骑城在“县北七十五里。汉武帝封公孙敖为合骑侯，即此城也。今讹为郛堤城”。
朝鲜族民间信仰的宗教。流行于延边等地区。今已消失。原系创立于1860年的“东学教”，以表示与“西学”(天主教)对立。1906年改此称。此教是以朝鲜族原有的天神思想为基础，并吸收儒、佛、道三教及若干图腾
西汉成帝年号(前12—前9)。凡四年。