字时望，武义(今属浙江)人。父良，与族子俊争屋，为俊打死。世名誓报父仇。万历九年(1581)乘俊醉归，刺杀死。上官将开父棺验尸，世名大恸，以头触石，血流红地。观者咸为涕泣，乃获免检尸，以全孝子。世名以此为非法，遂绝食死。妻俞氏，抚孤儿三载，自缢殉夫，旌其门曰孝烈。
【介绍】：
明浙江武义人，字时望。父为族子殴死，以告官必验尸，佯听其输田议和。服满为诸生，及生子数月，乃刺杀杀父者，诣吏请死。官欲验其父尸取证，世名痛哭以头触石，乃止。事后不食死。
【介绍】：
明浙江武义人，字时望。父为族子殴死，以告官必验尸，佯听其输田议和。服满为诸生，及生子数月，乃刺杀杀父者，诣吏请死。官欲验其父尸取证，世名痛哭以头触石，乃止。事后不食死。
①即今安徽宿州市东北曹村镇。旧属萧县。清同治 《徐州府志》 萧县境图： 东南有曹家村圩，为往来要冲。②在今山东德州市东北十五里。即明之曹得墓。《清一统志·济南府三》： “得本山西怀仁县人，永乐中以都督
拜侍御史后，坐事贬信州员外司马。时刺史劾奏他贪污六十贯钱、又买铅炼丹。得刑部员外郎裴澥辩护，朝廷没有问罪。
在今甘肃武都县北。《资治通鉴》：五代唐清泰元年(934)，“雄武节度使张延朗将兵围文州，阶州刺史郭知琼拔尖石寨”。即此。
北魏官制。道武帝天赐三年(406)定制，每州置三刺史，其中宗室一人，非宗室二人，以比古代上中下三大夫之制。官六品。太和十七年(493)孝文帝改制时废。
源见“纶綍”。指谓帝王的诏令。宋陆游《贺葛正言启》：“恭审?直北扉，方演出纶之命；拾遗西省，遂输补衮之忠。”
见〔敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极〕。
古代乐论。谓音律发端于此。七始：黄钟、林钟、太簇，天地人之始;姑洗、蕤宾、南宫、应钟，春夏秋冬之始。《汉书·律历志上》：“《书》曰：予欲闻六律、五声、八音、七始咏，以出内五言。”
官名。清朝八旗步军营之职官。额设一人，满缺。掌白塔信炮之鸣放事。若有警，得旨后则鸣炮。九门之炮闻声即应。官兵闻炮则集合候旨。总管下设监守信炮官、领催、炮手等。官名。清制，在京城白塔山设信炮五位，内九门
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
(1204或1206—1283)藏传佛教噶举教派噶玛支派中黑帽系第二辈祖师。本名却吉喇嘛。出生于喀木地区之止垅丹巴却秋，其族属哉波务家族，为当地权贵。幼年出家，从都松钦巴之再传弟子学经，取名却吉喇嘛(