牛头地
金建国后，对女真本族猛安谋克户及附近的辽东汉人、渤海人及奚人等，实行按牛具授田征税的办法，至太宗而更加制度化。其法，以耕牛三头为一具，及民口二十五(包括女真氏族部落内平民与奴隶)，即可受田四顷零四亩，每年向国家纳粟一石。谓之“牛头地”，也称“牛具税地”。其所纳石粟则称牛头税。其后随着女真族封建化程度加深，将大批猛安谋克户迁于汉地，实行计口授田，牛头地遂渐遭破坏。
金建国后，对女真本族猛安谋克户及附近的辽东汉人、渤海人及奚人等，实行按牛具授田征税的办法，至太宗而更加制度化。其法，以耕牛三头为一具，及民口二十五(包括女真氏族部落内平民与奴隶)，即可受田四顷零四亩，每年向国家纳粟一石。谓之“牛头地”，也称“牛具税地”。其所纳石粟则称牛头税。其后随着女真族封建化程度加深，将大批猛安谋克户迁于汉地，实行计口授田，牛头地遂渐遭破坏。
杂志名。清光绪三十二年四月五日(1906.4.28)在北京出版，由原官商合办之《商务报》改归官办而成，清政府商部主办，商部主事章宗祥主编。以发表商部方针，启发商民智识，提倡商业兴国，调查中外商务为主旨
战国秦孝公时人。因反对商鞅之法而被杀。见《史记·商君列传》。
清黄生编。黄生生平简介见《唐诗摘钞》条。《唐诗矩》，四卷。专选唐人五言律诗，以世次编排，分初、盛、中、晚四集，每集后均有总评。所选之诗皆标明格式，诗后有详析。书前有俞寿昌序文1篇，书后附《五言律摘句》
一卷。晋范宁(详见《春秋穀梁注疏》)撰，清王谟辑。范宁是东晋著名经学家，尤精于《穀梁传》，其《春秋穀梁传集解》在中国经学史上具有重要地位。《隋志·经籍志》又著录范宁《春秋穀梁传例》一卷。据《春秋穀梁传
【介绍】：五代僧。居闽中。通内外学，性敏速。嗣长庆慧棱。后周太祖广顺初，游历至杭州，居龙华寺，赐号广辨周智禅师。曾陪吴越王钱俶游碧浪亭，即景赋诗云：“三千里外一条水，十二时中两度潮。”时以为佳对。
八卷。清施补华(1835－1890)撰。施补华字均甫，乌程(浙江吴兴)人。同治九年(1870)举人。佐左宗棠幕，积军功，累迁至二品衔道员，未实授而卒。尝嘱其友镌小印曰：“我辈岂是蓬蒿人。”盖以功名自许
周幽王取申女为王后，后得褒姒就贬黜了申后。比喻喜新厌旧。南朝宋鲍照《白头吟》诗：“申黜褒女进，班去赵姬升。”班：汉成帝宠姬班婕妤。
官名。南朝宋置。当时大军出征，以名位高者一人为统或大统，号令诸将，又置此职佐理军务，多以皇帝亲信之人充任。
【生卒】：?－491安国子。袭爵。卒。孝文帝因其父为献文宠臣，特追赠翼并州刺史。
【介绍】：明观海卫人。中浙江武举。率水师拒倭寇，屡建奇功。后攻普陀山倭营，力战阵亡。