知耻学会
清末维新派的政治团体。1897年(光绪二十三年)由梁启超和满族人寿富等发起，在北京成立。梁启超在《知耻学会序》中指出，日本“知耻”维新，“更张百度”， “虽耻何害!”而“自讳其耻”，则为无耻， “自诵其耻”，则能知耻。愿“诵耻以倡于天下”，唤起国人，变法图强。寿富在《知耻学会后序》中，痛陈外患日亟， 不能“不耻”， 知耻“莫如为学”，主张“购集图书，私相讲习”，满洲贵族子弟也应“知耻”以兴新学，知耻学会为变法运动中主要由满族人发起成立的仅见的维新团体。
清末维新派的政治团体。1897年(光绪二十三年)由梁启超和满族人寿富等发起，在北京成立。梁启超在《知耻学会序》中指出，日本“知耻”维新，“更张百度”， “虽耻何害!”而“自讳其耻”，则为无耻， “自诵其耻”，则能知耻。愿“诵耻以倡于天下”，唤起国人，变法图强。寿富在《知耻学会后序》中，痛陈外患日亟， 不能“不耻”， 知耻“莫如为学”，主张“购集图书，私相讲习”，满洲贵族子弟也应“知耻”以兴新学，知耻学会为变法运动中主要由满族人发起成立的仅见的维新团体。
?—934五代时陈留(今河南开封东南)人，字德美。后唐同光中，以击败叛将李绍琛得善战名。后随孟知祥入蜀，任都指挥使，与赵廷隐、张知业分统诸军。长兴元年(930)，知祥联合董璋反后唐，次年，取遂州，又取
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清乾隆五十五年(1790)析安康县置。治今陕西汉阴县。属兴安府。1913年改为县。
二卷。德意志汤若望(?－1666)撰。汤若望字道未，耶稣会士，生于科隆。1622年与金尼阁神甫来中国，先在北京学汉语，后到西安传教。1630年被召回北京，同意大利耶稣会士罗雅谷绘治天文历法，编成《崇祯
源见“马愿如羊”。形容官吏从政清廉。宋魏了翁《潼川路安抚到任谢表》：“销带牛佩犊之风，导之务本；坚使马如羊之誓，廉以安边。”
即“灭塔哈”(501页)。
源见“荆钗布裙”。自称去世的妻子。清沈复《浮生六记．坎坷记愁》：“此本留为亡荆扶柩之费，一俟得有乡音，偿我可也。”【词语亡荆】 汉语词典：亡荆
读音：gōng【源】 见《姓苑》(15，62)。【布】 浙江上虞(279)、安徽淮南(362)等地均有此姓。【人】 攻生单，汉时人，见《奇姓通》(15，20，21)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。
用紫罗纱缝制的香囊。东晋谢玄少年时好佩带紫罗囊，他的叔父谢安认为不利于个人修养，但又不便直言以伤其情，于是叔侄二人戏赌，谢安赢下香囊并烧了它。事见《晋书·谢玄传》。后因以“紫罗囊”为鼓励少年修养或歌咏
皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。曰若稽古。大禹曰：“文命敷于四海，祗承于帝。”曰：“后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃义，黎民敏德。”帝曰：“俞!允若兹，嘉言罔攸伏，野无遗