唐代南诏古建筑。《元史·地理志》载：南诏王建都羊苴咩(在今大理城西)，“城中有五花楼，唐大中十年(856)，南诏王券丰祐所建，楼方五里，高百尺，上可容万人。世祖征大理时，驻兵楼前。至元三年(1266)尝赐金重修焉。”据《南诏野史》云：“南宋嘉泰二年(1202)，大理国王段智廉遣使入宋，求得大藏经1465部，置于五华楼。又云：南宋宝祐二年(1254)，忽必烈率蒙古军攻入大理，大理国大将※高泰祥拒战失败被俘，不屈，被“斩于五华楼下”。明初，蓝玉、沐英等攻大理时，毁于战火，楼废。故《正德云南通志》等载，“五华楼在府治西，前有高国公辅政碑，僧子云撰文，楼今废。”明正德(1506—1521)间，在大理城南门修谯楼，亦取名为“五华楼”，已非南诏之楼。据吴金鼎1939年实地考察后称，故址在大理城西南方。
在今河南宜阳县西南。东汉延熹二年(159)，尚书令李玮诛梁冀有功，封金门亭侯。在今河南省宜阳县西南。东汉延熹二年(159年)尚书令李玮因诛梁冀有功，封金门亭侯。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
爽子。东魏末为太子中庶子。
即今内蒙古鄂伦春自治旗南扎克奇山。《清一统志·黑龙江》：扎克达齐山“在墨尔根城(今嫩江县)西北二百三十里”。
官署名。北宋熙宁三年(1070)置。属鸿胪寺。掌接待少数族与外国来客。
官署名。国民党政府设置，直隶于国民政府。依照民国二十年(公元1931年)一月三十一日公布的《导淮委员会组织法》规定，其任务为掌理导治淮河一切事务。由国民政府特派委员长、副委员长各一人，委员若干人，并就
八卷。明徐袍(约1549前后在世)撰。徐袍，字仲章，号白谷。浙江兰溪人，生卒年不详。嘉靖十三年(1534)举人，官工部主事。徐袍钻研经史，尤精于《易经》，从学人亦都知其为名士。其持身俭约，淡泊寡营。身
巴渝(今四川、重庆)一带的儿童，善歌舞。白居易《听竹枝赠李侍御》：“巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。”
读音：Kèzīlè【综】 裕固族姓。亦作〔克孜浑〕，或称浑氏族，属罗儿家部落，世居甘肃肃南康乐区，清末民初始采用汉姓洪(198)。裕固族姓氏。汉意为 “红色”。后或取其汉意“红”且谐汉姓“洪”而改
①即今北京市门头沟区潭柘山腰之潭柘寺。始建于晋，原名嘉福寺。唐改名龙泉寺。金皇统时改名大万寿寺。俗名潭柘寺。②在今辽宁鞍山市东千山北沟中。为千山五大禅林中现存最大的佛寺。明《辽东志》卷1辽阳：龙泉寺在