元朝大臣。一作亦儿撒合、亦儿思合。唐兀人。曲也怯祖孙，阿波古子。至元十年(1273)，奉召宿卫，任速古儿赤，掌服御事。尝奉使河西，奏劾诸王只必帖木儿滥用宫，擢河东提刑按察使，逐平阳路达鲁花朵(镇守官)泰不花，召还，为旌其直赐以金银。进南台中丞，以丞相阿合马之子忽辛为官恃势贪秽，奏而诛之。并劾江淮释教总摄杨辇真伽不法事。二十一年(1284)，改北京宣慰使，察诸王乃颜谋反，密请备之。二十三年(1286)，任辽阳行省参知政事。次年，随世祖征乃颜，掌运粮储，军供无乏，以功加左臣。二十七年(1290)，任四川行省左丞。成宗即位，入朝，元贞元年卒。
1482—1519明朝将领。字元中，号玉冈。安徽凤阳府定远县(今安徽定远县)人。回族。沐瓒之孙;沐诚之子。父母早逝，年10岁，授锦衣卫指挥佥事。沐琮抚为子。弘治十年(1497)，嗣琮黔国公爵，敕佩征南
源见“温室树”。谓严格保守国家机密。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》：“忠孝纯深，枢机周密，孔光不言，曹参勿失。”
官名。为行人司的副长官，见“行人司”。
原始宗教形态之一。在母系氏族社会晚期随着生产力的提高和对偶婚的确立，增强了氏族的职能和氏族首领的职责，伴之以灵魂观念的发展，出现了人们对已故先人的崇拜，祈求氏族的祖先和对本氏族做出过贡献者的灵魂保佑其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1708—1757即七世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。康区理塘(今四川理塘)人。索南达结之子。由西藏甘丹、色拉、哲蚌三大寺认定为达赖喇嘛六世仓央嘉措转世灵童。清康熙五十四年(1715)，
官署名。辽代置，为南面官。掌庆礼奉表、文武官及外使朝见辞谢引导序班，以及勘箭等事。设閤门使、副使等职。金代亦在閤门司设东上閤门使，掌签判閤事。
?—165东汉河南平阴(今河南孟津东北)人。桓帝初，为小黄门史。延熹二年(159)，奉命与单超等五宦官诛除外戚梁冀，以此迁中常侍，封上蔡侯，为五侯之一。与单超等恃宠骄横，兄弟姻戚遍任州郡长官。又竞起第
军事编制。始置于明洪武年间。初置上直卫亲军指挥使司十二卫，即锦衣卫、旗手卫、金吾前卫、金吾后卫、羽林左卫、羽林右卫、府军卫、府军左卫、府军右卫、府军前卫、府军后卫、虎贲左卫。永乐年间复增金吾左卫、金吾
同“汲黯直言”。唐崔融《哭蒋詹事俨》诗：“汲黯言当直，陈平智本奇。”