明代卫藏中部地方封建领主。藏族。仁蚌宗宗本(地方行政官员名)南喀坚赞四世孙，衮桑巴之子。继任日喀则首领后，继续奉行支持藏传佛教噶玛派打击格鲁派(黄教)的政策。成化十六年(1480)，因格鲁派拒绝噶玛派在拉萨建寺，发兵占据拉萨部分地区，次年在东郊建寺两座。又东向乃东，武力夺取乃邬宗宗本的谿卡，继而南下雅隆腹地。弘治三年(1490)，联合噶玛红帽派四世，建羊八井寺，形成仁蚌巴与噶玛巴联合反对黄帽派势力。五年(1492)，再次发兵占领拉萨3处要地。十一年(1498)，又借口亲属被拉萨行政官处死，全面占领拉萨。为遏制黄教于十六年(1503)，在拉萨建图丹群科寺，并宣布禁止色拉、哲蚌二寺僧人参加拉萨传召大会。直至正德十二年(1517)才被迫退出拉萨。
亦称官女子。清代宫女之通称。其派拨在王府等处充使者，称“家下女子”。
官名。元至元九年(公元1272年)置中书省客省使二人，掌直省舍人、宣使等员选举差遣之事，一人兼通事，一人不兼。大德元年增置员额为使四人，秩正五品;副使二人，秩正六品。
【介绍】：郑谷作。见《登杭州城》。
①历法名。周历建子，以今农历十一月为正月，后世以周历得天之道，谓之天元。《后汉书·陈宠传》：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体’，天以为正，周以为春，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—304西晋临淮(治今江苏盱眙东北)人。太安二年(303)，起兵攻徐州响应张昌别帅石冰。次年冰败来投，旋俱被云部将张统所杀。
春秋莒邑。在今山东莒县境。《左传》襄公二十三年(前550)：“杞殖、华还载甲，夜入且于之隧，宿于莒郊。明日，先遇莒子于蒲侯氏”，即此。
赋集。唐李山甫撰。《新唐书·艺文志四》著录《李山甫赋》二卷，《宋史·艺文志七》作《李山甫杂赋》二卷。《唐才子传·李山甫》谓赋二卷今传。其后未见刊行著录，当已亡佚。
《论衡．订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时
原为宋代特磨道(今云南文山壮族苗族自治州东部)僚人。因长期受侬氏统治而改称。原聚居广南府，元、明、清时散居附近州县，自称“布侬”。为壮族的一部分。