伊犁新军
清末新疆陆军之一部。光绪二十八年(1902)，伊犁创设武备学堂(后改陆军小学堂)兼弁目学堂，开始培养新军军官。三十二年(1906)，伊犁将军长庚奏准实行新政，编练新军，并从湖北调来一营新军作为骨干，又在各地招募士兵，编成一个混成协。后逐渐扩充，凑成一镇。民国元年(1912);在协统杨缵绪等革命党人领导下，联合哥老会和各族群众，发动起义，组成伊犁临时政府。不久，起义失败，遂被遣散和改编。
清末新疆陆军之一部。光绪二十八年(1902)，伊犁创设武备学堂(后改陆军小学堂)兼弁目学堂，开始培养新军军官。三十二年(1906)，伊犁将军长庚奏准实行新政，编练新军，并从湖北调来一营新军作为骨干，又在各地招募士兵，编成一个混成协。后逐渐扩充，凑成一镇。民国元年(1912);在协统杨缵绪等革命党人领导下，联合哥老会和各族群众，发动起义，组成伊犁临时政府。不久，起义失败，遂被遣散和改编。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清沈岸登(?一1702)撰。沈岸登字南渟，号惰耕村叟，浙江平湖(一作嘉兴)人。生年不详。其与朱彝尊、李良年、李符、龚翔麟、沈皡日并称“浙西六家”。本书为其词集，共六十七首。岸登诗词与书画，有三绝
读音：Sàｉｓǒｕ【综】佤族姓。世居云南沧源岩帅地区，并有大、小赛叟之分，大赛叟称布拉，小赛叟称绵用。汉姓为赵(161)。
见“商山四皓”。
佛教名词。指不经累世修行，现世即可成佛。密宗认为，一切众生之身心，均为“大日如来”(即“法身佛”)所派生，故宣称“身”即“佛体”;“心”即“佛智”，但“凡愚”为“烦恼”所掩，而不能“自觉”，只要口诵真
【介绍】：明安庆府宿松人。尝任江西布政司副理问。善决疑狱，刚正不阿。擢监察御史。迁大理寺副，判案无留滞。致仕归，甚贫，足不履公门。
读音：Tǔｚｈìｑíｎ【源】 土知勤为北魏时关中地区一部族，以部为氏(78)。
《文选》卷五十五南朝梁．刘孝标《广绝交论》：“呜呼！世路险巇，一至于此！太行、孟门岂云嶃绝？”唐．李贤注：“孟门、太行，二山名也。”巇，音xī，险巇，艰险。嶃，音zhǎn，嶃绝，险峻。刘孝标认为，世道
官名。战国时赵国置。掌谏议。《史记·赵世家》：“武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右司过三人。”董说《七国考·赵职官》：“司过乃谏官耳。”
【介绍】：唐彦谦《道中逢故人》诗句。诗写道中逢故人不忍相别之情。匆匆赶路，不暇多叙，故一鞭催马；马过画桥，一声长嘶，骤然生风，风吹花落，凄断人肠。