清代满族两大部分之一的别称，又称旧满洲、陈满洲。清代满洲分作“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”，满语意为“旧”，“伊彻”意为“新”。主要成员为满族入关前加入八旗，属于建州女真与扈伦四部的海西女真，即所谓“先世随同太祖、太宗拨乱反正立有战功”的人。史称“国朝定鼎以前编入旗者为佛满洲”。其中又分为“贝国恩”、“布特哈”两种。“贝国恩”，满语“户”之意。即由京城补放协领、佐领及子孙遗居立户者，包括居京的佛满洲。布特哈，即“旧在长白山一带渔猎为生”的人。两者多勋臣贵胄，人数有限，被认为“其品最贵”。
源见“乞巧”。指妇女佳节乐事。元乔吉《金钱记》二折：“秋乞巧穿针会玉仙，冬赏雪观梅到玳筵。”【词语乞巧穿针】 成语：乞巧穿针
同“灵蛇珠”。晋陆倕《新漏刻铭》：“陆机之赋，虚握灵珠；孙绰之铭，空擅昆玉。”【词语灵珠】 汉语词典：灵珠
西夏陵园中的建筑遗址。位于陵区北部。平面呈长方形，南北长约400米，东西宽约200米，总面积约80000平方米。为庭院式建筑群，院内有殿堂、厢房等基址。
参见：碎金
一卷。明陈镐编。会稽(今浙江)人。生卒年不详。成化二十三年(1487)进士。官至右副都御史。弘治十六年(1503)，孔子六十二代孙袭封衍圣公孔闻韶入觐京师，事毕将还，朝臣咸赋诗赠行。馆阁自大学士刘健以
【介绍】：马戴作。诗抒佛门清净而浮生若梦的感怀，意境清冷，饶有禅韵。前二联想象山寺情景。后二联寄寓人生怅恨。“此境可长住，浮生自不能”二句，尤为悲郁，“虽瘦而健，虽粗而雅”(谢榛《四溟诗活》卷三)。
清外蒙古诸旗之一。牧地在桑锦达赉之南。东至哈喇布尔噶素接本部右翼右末旗界，西至琴得根接赛音诺颜部中左旗界，南至察汉布尔噶素接赛音诺颜部右翼后旗界，北至依克特里接本部右翼右末旗界。有佐领1。会盟于札克必
以推行仁义作为自己的责任。 古代儒家的修身之道。语出《论语．泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”《三国志．魏志．邴原传》裴松之注引《（邴）原
杂号将军名。《后汉书·耿弇列传》：“光武以弇弟舒为复胡将军，使击晔，破之。”
清末分蒙古尔津土司置，为玉树等二十五族之一。驻牧地在今青海称多县东珍秦乡(竹节寺)一带。