作格·根登华桑
1731—1809
清代拉卜楞寺法台。藏族。出生于优端头人家。30岁入拉卜楞寺经院。生活清贫，勤学苦读，能熟背《中观》、《般若》全部教程。超越学级，破格获多仁巴学位。在密宗院学习密咒后，通过密宗的立宗，于嘉木样二世前应试，成绩优异。先后任位卜楞寺密宗学院之喇嘛翁则师和法台，讲辩听闻极为精辟。曾任苟什德寺堪布。后赴查干白相寺。
清代拉卜楞寺法台。藏族。出生于优端头人家。30岁入拉卜楞寺经院。生活清贫，勤学苦读，能熟背《中观》、《般若》全部教程。超越学级，破格获多仁巴学位。在密宗院学习密咒后，通过密宗的立宗，于嘉木样二世前应试，成绩优异。先后任位卜楞寺密宗学院之喇嘛翁则师和法台，讲辩听闻极为精辟。曾任苟什德寺堪布。后赴查干白相寺。
源见“夺锦袍”。指诗文竞赛略输一筹。唐元稹《送东川马逢侍御使回》诗：“南郡传纱帐，东方让锦袍。”
读音：Gōubīn现行极罕见姓氏。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。又或当音jùbīn。
明代西藏地方官员。又称诺布桑布。后藏人。据藏文史书《新红史》载，系仁蚌巴南喀杰波之子。承袭祖、父辈宗本及万户长职。明宣德十年(1435)，依恃帕竹政权势力，出任娘麦桑珠孜之宗本，并建容地强钦寺，成为帕
在今广东始兴县东北。《方舆纪要》 卷102始兴县： 黄田隘 “在县东北”。
1869—1932英国人。清光绪十四年(1888)起在中国海关工作，历任天津、南京、上海等地海关税务司、副总税务司等职。辛亥武昌起义后，继赫德出任总税务司，拒绝将海关税款交给各地革命政府。1914年任
【生卒】：?——1866字子鹤。江西新城(今黎川)人。道光拔贡生，任吏部七品小京官。得穆彰阿信任，历官至军机大臣、刑部尚书，左副都御史兼署顺天府尹。先后赴山东、山西处理要案，劾罢两省巡抚。咸丰初年，在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“椿年”。松、椿皆长寿之木，因以喻高寿。唐贾岛《灵淮上人院》诗：“掩扉当太白，腊数等松椿。”【词语松椿】 汉语词典：松椿
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。多由男子担任。传说其附体的神灵为狐狸、野鸡、兔子等一些成精的小动物。能给人扎针、占卜。
怀孟人。至元间，怜其叔家贫，将分家契约送神祠焚毁，与叔同居三十年。无间言。【介绍】：元怀孟人。怜其叔杨清家贫，密以分契诣神祠焚之，与清同居者三十年，无间言。