诺桑哇
明代西藏地方官员。又称诺布桑布。后藏人。据藏文史书《新红史》载，系仁蚌巴南喀杰波之子。承袭祖、父辈宗本及万户长职。明宣德十年(1435)，依恃帕竹政权势力，出任娘麦桑珠孜之宗本，并建容地强钦寺，成为帕竹属下主要掌事大臣。任内，虽崇奉萨迦及噶举派，但对当时之格鲁(即格丹)诸教派亦一视同仁。反对强迫其他教派改宗，加强了教派间的团结，有利于社会安定。
明代西藏地方官员。又称诺布桑布。后藏人。据藏文史书《新红史》载，系仁蚌巴南喀杰波之子。承袭祖、父辈宗本及万户长职。明宣德十年(1435)，依恃帕竹政权势力，出任娘麦桑珠孜之宗本，并建容地强钦寺，成为帕竹属下主要掌事大臣。任内，虽崇奉萨迦及噶举派，但对当时之格鲁(即格丹)诸教派亦一视同仁。反对强迫其他教派改宗，加强了教派间的团结，有利于社会安定。
见“高风英”(1911页)。
即桃花源。后用以咏仙境或避世之所。张说《翻著葛巾呈赵尹》：“桃花春径满，误识武陵源。”亦作“武陵洞”。钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
1651—1728清山西阳城人，字克五，号峣山。康熙进士。康熙四十三年(1704)官监察御史，疏言督抚不拘成例请调州县，情弊多端。五十八年晋左都御史。次年任户部尚书。雍正三年(1725)晋文华殿大学士
又作纳商城、泥沙兀儿、亦薛不儿、你沙不儿。即今伊朗东北部内沙布尔。《元史·地理志·西北地附录》 有“乃沙不耳”。
①在今浙江宁海县西。《方舆纪要》 卷92宁海县： 雷山在 “县西三十里。有三十六峰，亦曰三十六雷山”。②在今广西柳州市南十里。唐柳宗元 《柳州山水近治可游者记》： “雷山两崖皆东向，雷水出焉。”
1930年收回威海卫后设置，直隶国民政府行政院。治所即今山东威海市。1938年为日军侵占。1930年置，治今山东省威海市城区。1938年为日军侵占。1940年抗日民主政府设威海卫行政办事处(县级)。1
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“吉星神”或“三星神”。又称“乌什卡”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时崇敬它，仅次于天神。神偶以木制，为1大2小的3个木偶。大的高不足1尺(一说约1尺半
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府司仓下大夫属官，掌各种盐类的收藏和保管，下设盐仓下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
官名。《考工记》有鲍人。《说文解字》说：“鞄，柔革工也，从革，包声。《周礼》曰柔皮之工鲍氏。”北周依《周礼》置鞄工中士，正二命，鞄工下士，正一命。属冬官府司皮下大夫。
清光绪二十八年 (1902) 置，属锦州府。治所在中后所城 (即今辽宁绥中县)。民国初属奉天辽沈道。1929年直属辽宁省。在辽宁省西南部、辽西走廊西端，南临渤海。属葫芦岛市。面积2764.9平方千米。