借作
阿昌语音译，意为“好儿子”。旧时云南阿昌族地区对村社头人的称谓。原为农村公社时期村寨首领，由村社成员共同推举有办事能力和尽心尽力为村社成员服务的人担当，故名“好儿子”。主要职责是主持村社定期分配耕地，指挥群众生产，调解社员纠纷及主持重大宗教祭祀活动。对外代表村社。凡村社重大事情，均与“乌蒙作”(寨老)共同商议。属村社公仆。明、清时期，随着土司制度在当地的建立，便被封建土司加以利用，委任他们为头人，授权其统率所属村寨百姓，并负责派收土司下达的各种钱粮差役，成为土司制度的基层官员。
阿昌语音译，意为“好儿子”。旧时云南阿昌族地区对村社头人的称谓。原为农村公社时期村寨首领，由村社成员共同推举有办事能力和尽心尽力为村社成员服务的人担当，故名“好儿子”。主要职责是主持村社定期分配耕地，指挥群众生产，调解社员纠纷及主持重大宗教祭祀活动。对外代表村社。凡村社重大事情，均与“乌蒙作”(寨老)共同商议。属村社公仆。明、清时期，随着土司制度在当地的建立，便被封建土司加以利用，委任他们为头人，授权其统率所属村寨百姓，并负责派收土司下达的各种钱粮差役，成为土司制度的基层官员。
【生卒】：1399—1482【介绍】：明徽州府歙县人，字永清。宣德五年进士。授兵部主事。王监国，于谦荐擢本部右侍郎。也先窥京师，谦御敌城外，宁掌部事。瓦剌兵既退，京畿仍一日数警，居民相率南徙。或议召勤
①十四卷。明王蓂(生卒不详)撰。王蓂，字时祯，金溪(今江西省金溪县)人，明景泰二年(1451)进士，官至浙江按察使。《忠义录》从历代史传搜罗有关忠义事迹，分类编排而成，以伯夷以下597人为上，张良以下
源见“东施效颦”。捧心皱眉。形容女子的一种病态美。宋辛弃疾《菩萨蛮》词：“旌旗依旧长亭路，尊前试点莺花数。何处捧心颦，人间别样春？”自注：“时籍中有放自便者。”亦比喻拙劣的模仿。多作自谦之词。宋郭应祥
官名。明景泰初置。驻淮安府(治今江苏淮安)，辖南直隶江北诸府大部(惟安庆一府除外)。清废。
即养廉费。清雍正年间实行养廉银制度后，亦在新疆维吾尔族各级伯克中推行，时称养廉钱。其发给新疆喀什噶尔(今喀什)、和阗(今和田)、叶尔羌(今莎车)等地伯克者称“养廉腾格”。初由官府发给执照，令伯克在乡间
从今云南昆明经蒙自至河口，通越南海防，计469公里。清光绪三十年 (1904) 动工修建，宣统二年 (1910) 全线通车。今称昆河铁路。旧铁路名。自云南省昆明市至越南海防市。为法国向中国侵略扩张强行
【生卒】：772—845后【介绍】：唐清河东武城人。累官至永州刺史。晚年致仕居洛阳。武宗会昌五年三月，与吉皎、胡杲等，于白居易履道私第共为七老会，各作诗咏之。其年夏，又合二人为九老会。时人慕之，为绘《
在今吉尔吉斯斯坦奥什东北。《史记·大宛列传》： 太初元年 (前104)，李广利伐大宛，“比至郁成，士至者不过数千，皆饥罢。攻郁成，郁成大破之，所杀伤甚众”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南齐改徐闻县置，属广州。治所在广东徐闻县南。辖境相当今广东徐闻县地。隋开皇十年(596)平陈后废。南朝齐置，治齐康县(今广东徐闻县南)。辖境相当今广东省徐闻县一带。隋开皇十年(590年)废。