六门八户
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说撒拉族始祖※尕勒莽有6个儿子，繁衍成6门(支派)，长子和次子各有一妻一妾，多出两支，合为8户，逐渐形成循化街子地区的8个村庄，即上房村、马家村、沈家村、撒里房村、撒兰巴海村、黑大门村、韩巴村、托伦都村。一说撒拉族始祖尕勒莽6个儿子的后裔加上由河州(治今甘肃临夏西南)迁入的马姓和沈姓两家，共称8户。
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说撒拉族始祖※尕勒莽有6个儿子，繁衍成6门(支派)，长子和次子各有一妻一妾，多出两支，合为8户，逐渐形成循化街子地区的8个村庄，即上房村、马家村、沈家村、撒里房村、撒兰巴海村、黑大门村、韩巴村、托伦都村。一说撒拉族始祖尕勒莽6个儿子的后裔加上由河州(治今甘肃临夏西南)迁入的马姓和沈姓两家，共称8户。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Sèｗēｉ【源】 清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63，260)。
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教，产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”，属无稽之传说。从事此职业者，柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任，兼行医
同“胸中磈磊”。宋王千秋《水调歌头》词：“座上骑鲸仙友，笑我胸中磊磈，取酒为浇愁。”
二卷。不著撰人名氏。是《礼记》的简编本，为举业而制定。书首有序(曰志远堂主人题)。序云：“《礼记》四十九篇，除《大学》、《中庸》，其四十七篇，统计实九万三千七百五十七字。诸家多有撰本。然或失则太繁，或
船体部位名。即用隔舱板分隔船舱所形成的各自独立的舱区。此种船舶结构至迟在唐代已问世，是造船技术的一大创新。因各舱区相互隔绝，故航行中遇个别舱区破损漏水，不会涉及其他舱区，提高了船舶的抗沉性和安全性，亦
【生卒】：1808—1867【介绍】：清江苏宝山人，原名尔锷，字纯甫，号剑人。诸生。少时一度出家为僧，名铁岸，一称妙尘。曾以策干杨秀清，后又作诗献曾国藩。识英语。后在上海为人佣书。有《啸古堂集》等。
书名。一名《师旷禽经》。旧题春秋时师旷著。晋张华注。实为唐宋间作品。一卷，二千余字。原书已佚，陆佃《埤雅》最早采用，其文与今见本有异。今见本有《百川学海》、《格致丛书》、《四库全书》版本传世。此书较全
即坎城。在今新疆策勒县北八十二里卡拉沁古城。唐玄奘 《大唐西域记》 卷12： “战地东行三十余里，至媲摩城。” 唐置坎城守捉于此。
官名。南朝梁武帝天监七年(508) 置，与威南、威北、威东将军合称四威将军。为施用于境外的武职二十四班中的二十一班，地位相当于安西将军。