书名。清张瑛修，邹汉勋纂，朱逢甲删正。74卷。成书于咸丰四年(1854)。内容包括天文志、地理志、河渠志、秩官志、学校志、武备志、赋役志、经制志、祠祀志、营建志、古迹志、艺文志、风土志(其中有苗类、方言等)、物产志、大事志等，有职官表、选举表、恩荫表、忠义表、孝友表、善行表、寿考表、烈女表、节妇表、贤妇表。又有列传，如政迹、名宦、武功、乡贤、忠义、孝友、文学、良将、隐逸、善行、艺术、方外、流寓、贞女、烈妇、节妇等。书中征引必著书名，稽溯必详源委，所述内容广征史料，详尽考证，引书达517种之多。为有重要参考价值的方志之一。兴义府清嘉庆二年(1797)改南笼府置，治今贵州安龙布依、苗族自治县，为苗、布依、仡佬等民族散居地区。为研究兴义地方史及少数民族状况的必备参考书。
【介绍】：清浙江秀水人，字稼民，号兰隐。布衣。善画兰竹，天趣横生，笔势超逸，兼善花卉。工诗能琴。卒年三十四。
哥窑即龙泉窑之别称。窑址在今浙江龙泉市西南小梅镇大窑村。为宋代著名瓷窑之一。相传南宋时章氏兄弟二人在龙泉县烧造瓷器，其兄所造者佳，故世号为哥窑。弟则仍龙泉之旧号，亦称弟窑。宋代著名瓷窑之一。在今浙江省
蒙古部名。《明史》称插汉儿。元之嫡裔。元亡，顺帝北归，连易五主，始去国号，称鞑靼可汗。世袭。明嘉靖(1522—1566)中，遭土默特俺答汗侵扰，在达赉逊库登汗(又称打来孙)率领下，徙牧辽东边外。蒙语称
明代流行于北方的络丝工具。车以细轴穿篗，措于车座两柱之间。一柱独高，中为通槽，以贯其籆轴之首。一柱下而管其籆轴之末。再以脱軠之丝张于柅上，上作悬钩，引致绪端，逗于车上。一人操作，右手牵绳掉籆，左手理丝
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)写于轮台。这首送征祝捷之作，先以边境告警，引出大军出征，再由战场的危苦和严寒，归结到对出征将士不辞苦辛、忠勇报国精神的赞扬。全诗韵密调促，极具气势。其中尤以山高雪
又名大口、天门关。在今北京市门头沟西北八十里。《明一统志》卷1顺天府：天津关“在良乡县北，西至大龙门，凡十五关口，其间差大者曰天津关”。《方舆纪要》卷11：“天门关口或云天津口，一名大口。”即“大口”
源见“蘧瑗知非”。指五十岁。清董俞《满江红．寿张研铭五十》词：“蒋径久忘宾与主，蘧年莫问非和是。”
读音：wū gǔ lún乌古论曰商。(见《金史·国语解》)▲<金>乌古论元忠，上京人，右丞相。
见“西夜”(691页)。
清光绪十年 (1884) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市东北额尔古纳河东岸温河村。