内齐托音呼图克图四世
清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古科尔沁札萨克图郡王旗人。郡王那旺萨布丹次子。被选定为内齐托音呼图克图四世,于乾隆三十七年(1772)举行坐床仪式。三十八年,为清帝诵经祈福。以佛仓经费在察哈尔正蓝旗岱海西建一寺庙,清廷赐名“荟安寺”及满、蒙、汉三体寺额。四十九年圆寂。
清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古科尔沁札萨克图郡王旗人。郡王那旺萨布丹次子。被选定为内齐托音呼图克图四世,于乾隆三十七年(1772)举行坐床仪式。三十八年,为清帝诵经祈福。以佛仓经费在察哈尔正蓝旗岱海西建一寺庙,清廷赐名“荟安寺”及满、蒙、汉三体寺额。四十九年圆寂。
【介绍】:宋人。善为文章。太宗时官工部员外郎、直史馆,奉诏撰《孟昶纪事》。
亦称三则九等、九门九则。明清征收赋役之依据。(1)指将田地按种类、肥瘠分为上中下三等,每等又分为上中下三等,共有九等之别。但同一等级,各地亦各有差异。如苏州府之昆山有五十九则,元和有五十三则,长洲有五
【介绍】:司空图《华上二首》其一诗句。上句写诗人孤枕难眠,五更时分仍惆怅不已;下句残灯落花的萧索景物更添凄凉之意。诗句写羁旅愁怀,又有君国之感。凄恻感人。
【生卒】:?——1031字苏隐,又名昌裔,生未满月,父母都死,养于内宫。及长,娶韩国长公主,为殿前副点检。后为国舅详稳。太平九年,大延琳叛,与萧孝穆往讨。东京平,封兰陵郡王。钦哀摄政,诬与仁德后谋叛,
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载:“伽倻琴,亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天,下平象地”。共有12弦,乃“拟十二月”。其后
【介绍】:宋人,字锁庭。登进士第。黄庭坚荐之于苏轼。官封丘丞。有《封丘集》。
存诚曾孙。乾宁时拜礼部侍郎,掌贡举。后遭崔胤排挤,出任磎州刺史时卒。【介绍】:唐河中宝鼎人,字纪化。薛存诚孙。性轻佻,恃才傲物,每入朝,必弄笏而行,旁若无人。累迁祠部员外郎。僖宗文德元年,为礼部员外郎
④ 官署名。唐玄宗开元 (713—741)中改“政事堂”置,设于中书省,为宰相议政办公之所,下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房分主众务。北宋初沿置,亦称政事堂,与枢密院分掌政务、军事,并称“二府”。题榜仅
亦名陕津、大阳津。在今山西平陆县西南二十里黄河北岸太阳渡村附近。春秋时,在茅戎境内,故名。《左传》: 文公三年 (前624),“秦伯伐晋,济河焚舟,取王官及郊,晋人不出,遂自茅津济,封殽尸而还”。又称
读音:Jī【源】 周平王分与康叔之殷民七族有饥氏(11,17,62)。与飢(饥)氏不同(17)。【望】 河南(17,418)。《姓氏词典》引《千家姓》收载。其注云:“系饥姓分族。”此出河南。或作“