则羔利
朝鲜语音译。即朝鲜族男、女穿的短上衣。流行于延边等地区。均为斜襟，无纽扣。穿时，将前襟交叠，以长布带在一旁打结。男子上衣较女子的长些，袖口也宽。女子的上衣较短，仅及胸部。袖子在肘关节以下为上宽下窄。在袖口和衣襟上还镶有色彩鲜艳的绸缎边，系的长布带也多为红、紫、蓝色绸制飘带。据载始于朝鲜三国时代(新罗、百济、高句丽)。当时新罗和唐交往频繁，服饰受其影响，袖口为宽广形。高丽时期(918—1392)，由于蒙古势力的入侵，受元代服饰影响，袖口逐渐变窄，直至今日。现在，男子已不穿此衣。
朝鲜语音译。即朝鲜族男、女穿的短上衣。流行于延边等地区。均为斜襟，无纽扣。穿时，将前襟交叠，以长布带在一旁打结。男子上衣较女子的长些，袖口也宽。女子的上衣较短，仅及胸部。袖子在肘关节以下为上宽下窄。在袖口和衣襟上还镶有色彩鲜艳的绸缎边，系的长布带也多为红、紫、蓝色绸制飘带。据载始于朝鲜三国时代(新罗、百济、高句丽)。当时新罗和唐交往频繁，服饰受其影响，袖口为宽广形。高丽时期(918—1392)，由于蒙古势力的入侵，受元代服饰影响，袖口逐渐变窄，直至今日。现在，男子已不穿此衣。
五代杨吴时置，属德化县。即今江西星子县。北宋太平兴国三年 (978) 升为星子县。(1)古镇名。五代吴置，即今江西省星子县。属德化县。因落星石得名。《水经注·庐江水》：“湖中有落星石，周回百余步，高五
1654—1721清河南襄城人，本名灼然，以字行，号礼山。康熙举人。尝从学孙奇逢、李颙、魏象枢。为学以合天为归，克己为要，慎独为先。曾讲学嵩阳书院，后主持南阳书院，作《南阳学规》、《达天录》以教学者。
官署名。明永乐元年(1403)于北京行部下置。分吏、户、礼、兵、刑、工六曹。刑曹置郎中、员外郎各一人，主事四人，照磨、检校各一人，司狱一人。其余五曹分置郎中、员外郎、主事各一人。后户曹增主事三人。十八
658—722唐京兆万年(今陕西西安)人，字彦宗。永淳中，始任婺州参军，累迁扬州法曹参军，杖杀奸豪，远近称服。景龙中，迁将作少匠、司农少卿，出为贝州刺史。睿宗时，官太府少卿。切谏睿宗勿为二女金仙、玉真
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。清魏象枢《沈荼庵司李以诗问病次韵寄答兼送》之二：“身到衡阳休北望，最关心处是鸿鱼。”【词语鸿鱼】 汉语词典：鸿鱼
《后汉书》卷八十二下《方术传．郭玉传》：“有父老不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁。乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应时而效，乃著《针经》、《诊脉法》传于世。”蜀地涪水，常有一老人钓于水浜，自号涪翁。他
读音：Kèｌｉèｍùｃｈéｎ／Kｅｒｅｍｕｃｉｎ【综】 蒙古族姓。内蒙古巴林右旗北部有此姓。源出居于巴尔忽真·脱窟木地区的客列木臣部落，以部为氏(384)。
1600—1667明末清初浙江会稽(今绍兴)人，俗姓张，祝发后名弘礼，字具德。临济宗僧人。初受戒于普陀山宝华庵仲雅和尚，后学经于苏、杭各寺，苦行力作，颖悟过人。明崇祯时应各方之请，先后讲法于会稽广孝寺
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。”孔融字文举。后因以“文举伤年”感叹老大无成。唐武元衡《奉酬中书相公至日圜丘行事》：“仲山方补袞，文举自伤年。”