金元时期的社会组织形式。原为女真部落联盟组织形式，无定制，金朝建立前一年(1114)，阿骨打(金太祖)定制：三百户为一谋克(女真语“百”，“百夫长”之意)，十谋克为一猛安(“千”，“千夫长”之意)，后逐渐演变成兼具军事、政治、生产三种职能的社会组织。蒙古承袭。南宋嘉泰四年(1204)，成吉思汗用兵乃蛮部前始行，立千户、百户、牌子头(十户)。开禧二年(1206)，蒙古国建立后益臻完善。建95千户，封开国功臣88人统领。或按原部编制，或由各部混合组成。隶属于左、中、右三万户，下辖百户、十户。万户长、千户长由大汗委派，官职世袭。最初纯属军事性质，后演变为军政合一组织。元代，万户、千户又分为上中下三等，百户分为上下二等，分别设万户府、千户所、百户所。万户、千户另设达鲁花赤1员。总领于枢密院。
文书名。明代东厂、锦衣卫捕人及取死囚赴刑之凭藉。因出自皇帝御旨，故名。始于洪武中。厂卫捕人时，须取原奏情事，并御批，送刑部签发，再送刑科批定，然后有效。但帖上不如政府精微批文有符号可资稽核，易滋弊端，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋时夷国祁姓，为白狄之别种，属鲜虞，后为晋所灭。治所在今河北晋州市西。《左传》： 昭公十五年 (前527)，“晋荀吴师伐鲜虞，围鼓”。二十二年 (前520)，“荀吴略东阳，使师伪籴者负甲以息于昔阳之
南诏第十三世王舜化贞谥号。见“舜化贞”(2262页)。
源见“笑里藏刀”、“口蜜腹剑”。比喻外表和善而内心阴险的人。明沈鲸《双珠记．剑击淫邪》：“笑刀蜜口岂朋俦，作辍猖狂实楚囚。”
即今内蒙古巴林右旗北马勒根达岭。北宋沈括 《熙宁使虏图抄》： “自大河 (和) 帐复渡黑水，乃东北出两山之间。平川四十里至中顿，又东北五六里，乃折西北逾窦都岭。”
【生卒】：?—1096【介绍】：宋泸州人，字翊正，号泸南诗老。笃学能诗。试于州，皆见绌。乃杜门读书，士大夫子弟多从之学。有《泸南诗卷》。
即二崤。又作崤塞、殽塞。在今河南陕县东南、渑池县西。为崤山、渑池间东西交通要隘。又称崤塞。在今河南省陕县东南、渑池县西，是崤山与渑池间交通要隘。《资治通鉴》：西汉景帝三年(前154年)，吴、楚反，赵涉
①主持寺观的僧道。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“(佛寺)在法寺有寺主，郡有僧首，总称主首。”②金元时差役名目。参见“里正”。
穿粗布衣服，吃粗糙饭食。形容生活俭朴。王烈(约141－218年)，字彦方，早年有盛名，通识治道。他办学校，救济灾民。他所居的地方民风淳厚，行人路不拾遗。诸侯都亲自前去拜访他，询问如何施政。他立志不仕，