西南诗词 >历史百科>民族起源>古代民族

古代民族

古代社会基本具备共同语言、共同地域、共同经济生活和共同文化上的共同心理素质的人们共同体。一般指存在于前资本主义时期的人们共同体,即分别存在于原始社会晚期、奴隶社会时期和封建社会时期的人们共同体。他们是与现代民族即资本主义民族相对而言的。存在于原始社会晚期的民族,一般均由部落、有的经过部落联盟阶段发展而来。存在于奴隶社会的民族和封建社会的民族中,有许多是经过原始社会、奴隶社会的发展阶段而进入封建社会的,如中国的汉族。也有的民族,就是在封建社会时期形成的,如中国的回族。古代民族都要随着社会的发展而逐步改变,有许多跨入了现代民族的行列。存在于封建社会时期的古代民族,随着资本主义的产生而进入资本主义社会,成为现代民族。在欧洲,一些民族是在资本主义上升时期发展起来的,如法兰西、英吉利、意大利、北美利坚等。在世界和中国学术界还有一种见解,认为存在于社会主义社会阶段的,还有社会主义民族。对此还有不同的看法。古代民族中也有一些民族,在未发展为现代民族时便消失了。比如匈奴、乌桓、鲜卑、羯族等,他们主要被汉族和其他民族所同化。随着社会的发展,世界上很多古代民族都跨入了现代民族的行列。但是由于自然的、地理的和社会的原因,至今某些国家还有少量的民族分别处于奴隶社会、封建社会甚至原始社会。

猜你喜欢

  • 荔枝谱

    书名。北宋蔡襄著。作者是闽人,又曾任福州、泉州知府,荔枝为当地名产,因而得以写成此谱。成书于嘉祐四年(1059)。七卷。分别记述荔枝品种、历史、产地、运销、食性、栽培技术、果实加工、贮藏等。所记荔枝品

  • 杨思玄

    恭仁侄,高宗时官至吏部侍郎、国子祭酒。

  • 龟岛

    即鼍矶岛。今山东长岛县北砣矶岛。《新唐书·地理志》:“登州东北海行, 过大谢岛、龟、歆岛、末岛、乌湖岛三百里。”龟岛即今砣矶岛。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 五经师

    学官,掌教授五经。五经指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》。《礼》,在汉朝指《仪礼》,后代指《礼记》。《春秋》包括三传,即《公羊传》、《左氏传》、《谷梁传》。《后汉书·显宗孝明帝纪》:“是岁,大

  • 忠室

    西夏职官末品封号。西夏语音“多收”,西夏文《官阶封号表》有“文孝恭敬东南姓官民地忍”称号。下有义平、识睦、益盛、谋便、蔽集等5种。参见“官阶封号表”(1532页)。

  • 虞候

    官名。①掌山泽之利的官员。《左传·昭公二十年》: “薮之薪蒸,虞候守之”。②北朝魏、齐、周皆置。《北齐书·莫多娄贷文传》:“中兴(531—532)初,除伏波将军、武贲中郎将,虞侯大都督”。“子敬显”,

  • 倘塘驿

    即今云南宣威市北倘塘。明、清时为滇、黔、川交通要道。

  • 慈

    读音:cí【源】 ①高阳氏时八恺之一苍舒,谥慈,后世以谥为氏(6,7,12,17,60)。②春秋时齐宣王封母弟于母乡为胡母氏,后分为慈母氏,又省为慈氏(17)。③唐置慈州(故治在今山西吉县),因以为氏

  • 阿勒丹

    读音:Ālèdān达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》援引 《黑龙江志稿》收载,亦作“阿尔丹”。或改单姓阿、安、金。阿、安,系取阿勒丹之首音谐“阿”、“安”而得; “金”则为