清代甘肃拉卜楞寺第47任堪布。藏族。道光元年(1821)，被迎至拉卜楞寺坐床，由贡塘·嘉贝样授沙弥戒。八年(1828)，入经院。20岁从嘉木样受具足戒。次年参加立宗辩论。十九年(1839)，赴西藏，经热振寺抵拉萨。谒见掌办商上事务阿旺扎木巴勒粗勒齐木、赤钦·坚贝楚程、达擦济龙第穆呼图克图。拜持律堪布贡如·洛哲丹巴为经师。二十年(1840)，朝拜噶丹寺、丹萨替寺、桑耶寺、扎什伦布寺等寺院。聆听班禅大师长寿灌顶和受具足戒。次年入哲蚌寺学习。参加十一世达赖喇嘛坐床。二十三年(1843)，获噶仁巴学位。次年，返回拉卜楞寺。二十八年(1848)参加迎接清朝敕封嘉木样三世封诰印信仪式。次年，应巴林王邀请，赴阿拉善旗，向该地各寺院讲经说法。咸丰元年(1851)，经热河赴北京朝觐。二年，朝拜五台山。四年(1854)，任大会堂堪布，并遵照嘉木样教令整顿拉卜楞寺清规、制定寺规。五年(1855)，辞拉卜楞寺堪布，受委负责大拉让政教事务。
①即今福建龙岩市北万安镇 (溪口)。《清一统志 ·福建统部)： 龙岩州州同 “驻溪口”。②即今福建建宁县北四里溪口镇。1931年5月，毛泽东、朱德率领红一方面军为粉碎国民党军队的第二次 “围剿”，由江
①农器。《农政全书·艾图说》谓：“艾，获器，今之刨镰也。”因与铚用途相近同，故多连合，如《诗·周颂·臣工》：“奄观铚艾。”《吕氏春秋·上农》：“祸因胥岁，不举铚艾。”②春秋吴邑。在今江西修水县西龙岗坪
皇帝姬妾名号。汉承秦置。《汉书·外戚传》：“少使视四百石，比公乘。”颜师古注：“长使、少使，主供使者。”东汉省。
源见“苏耽”。传说苏耽成仙后所化之鹤。宋黄庭坚《次韵高子勉》之三：“但恐苏耽鹤，归时或姓丁。”
明成化九年(1473)置，属秦州。治所即今甘肃礼县。明郭子章《郡县释名》陕西卷上：礼县“筑城于(礼店千户)所城西，从礼店之旧也”。清初属巩昌府，雍正七年(1729)还属秦州。民国初属甘肃渭川道。192
源见“青箱传学”。指能以史学传家的人家。宋范成大《寄题王仲显读书楼》诗：“使君青箱家，文史装怀抱。”【词语青箱家】 汉语词典：青箱家
①在今山西静乐县西南。《清一统志·忻州》：岚河“源出太原府岚县，即渌水，大贤二河下流，径古石门入县界，合龙泉水，又十五里过进牛村东北入汾”。②在今陕西安康市西南。《水经·沔水注》：“汉水又东径岚谷北口
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
诗体名。指每首只有六句的律诗。因隔句押韵，共有三个韵，且比一般律诗少两句，故称。如韩愈《李员外寄纸笔》与李白《送羽林陶将军》分别为五、七言三韵小律。
履：禄。绥：安 愿你福禄平安。 常用作祝福之辞。语出《诗．周南．樛木》：“乐只君子，福履绥之。”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“赦文：‘清明鬯矣，事既底于备成；福履绥之，美敢矜于专草。’”