品阿西
旧时※“契”组织的一种，是朝鲜族邻里间互助换工的劳动组织形式之一。流行于延边等地区，遍布于农村。可在打柴、盖房、捣米、织布等劳动中换工互助，亦可出牛帮助耕种。参加人数一般在10人以内，换工期间，出工多寡则以现金等补齐。
旧时※“契”组织的一种，是朝鲜族邻里间互助换工的劳动组织形式之一。流行于延边等地区，遍布于农村。可在打柴、盖房、捣米、织布等劳动中换工互助，亦可出牛帮助耕种。参加人数一般在10人以内，换工期间，出工多寡则以现金等补齐。
1736—1815清代青海隆务寺高僧，藏族。第二世夏日诺门汗兄才贡扎西之子。从江龙赤干受戒出家。16岁入经院学习。后赴西藏哲蚌寺郭芒扎仓学习，辩才超群。从藏巴堪布受近圆戒。拜班禅大师、隆多喇嘛等为师，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名，即设在雒阳的诏狱。诏狱，掌奉诏囚禁或审理犯人。《后汉书·百官志》：“唯廷尉及雒阳有诏狱。”
《晋书．阮籍传》：“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。”晋人阮籍曾用饮酒一醉六十天的办法，躲避文帝为晋武帝向其提亲。后因用为咏长醉之典。唐．杜牧《自宣州赴官入京路逢崔坦判官归宣州因题赠》
【介绍】：元闽人。官国史检讨，与学士院鉴书博士柯九思为友，工诗善画。家藏古琴三张，名琼瑶音、环珮音、蓬莱音，皆九思所鉴定。
在今甘肃庆阳县南。《方舆纪要》卷57庆阳府安化县：大乐涧在“府南五十里。东流入宁州界，会于九龙川”。
比喻事物的因果关系，常常会因某种原因而产生意料不到的结果。《庄子．胠箧》：“故曰：‘唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。’”陆德明《经典释文》引许慎注《淮南子》说：“楚会诸侯，鲁、赵俱献酒于楚
官署名。辽朝置，属北面官，亦称“北府”。掌佐理军国大政，与南宰相府共理国政。北、南府之称，始于契丹遥辇时，二府为契丹八部的两个集团，北府以迭刺部为核心，包括品部、乌隗部、涅剌部、突吕不部。耶律阿保机登
【介绍】：明广东香山人，字龙友，号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书，旋入阁，与首辅温体仁不协，罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失，赴广州，永历帝以原官召之，引疾辞去。有《宝纶阁
土司名。明洪武十五年(1382)改平伐等处雍真长官司置，以是年入朝贡马之当地土首领的那为长官。初隶贵州卫，二十八年改隶龙里卫，万历十四年(1586)并入新贵县(今贵州贵阳市东南)。清略定黔中，仍准的氏