哈斯罕
见“曷苏馆”(1652页)。
见“曷苏馆”(1652页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
施：实施，实行。亲：指父母亲。 把仁爱的感情，从父母亲身上开始实行。 古代墨家主张兼爱，认为爱父母是这种兼爱之始。语出《孟子．滕文公上》：“夷子曰：‘儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
即今四川资阳市东南三十里南津镇。《方舆纪要》 卷67资阳县： 资阳镇，“ 《志》 云： 县东三十里有南津驿，镇与驿相连。正德十三年徙镇于今所，有巡司戍守”。
亦名狼山。在今宁夏同心县东北。《方舆纪要》卷62韦州所：打狼山“在所东南。套寇由韦州而南，犯镇原、平凉之道也”。
约1875—1945湖北夏口(今武汉)人，名人祥，以字行。成年后加入天主教，习英语、法语。清光绪二十五年(1899)起，任法商立兴洋行、东方汇理洋行买办。后自设阜昌钱庄，并投资汉口普润毛革厂、江西铜矿
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌理铠甲，为众司甲兵戈盾等官员之正长。《周礼·夏官》： “司甲，下大夫二人，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人”。郑玄注： “甲，今之铠也。司甲，兵戈盾官
读音：Hèyè《姓氏词典》据《中国人名大辞典》 收载。其注云： “满族姓，清道光时伊犁将军德英阿，姓此氏。”未详其他。
在今湖南吉首市西南八里。清光绪 《湖南通志》 卷30有 “鸦溪汛”。“鸦溪胜迹” 昔为乾州八景之一。在今湖南省吉首市东北。清时置兵戍守。