明末青海地区高僧。藏族。出生于黄河下贵德之朵尔玛塘村。七岁始于古哇新寺从其叔却吉坚参学藏文，听经法。万历十二年(1584)，从三世达赖喇嘛索南嘉措出家。十五年(1587)，赴西藏学习，在噶丹寺赤·完噶哇·强巴嘉措处重受沙弥戒。后入哲蚌寺郭芒经院。二十四年(1596)，在林赛会上立宗。次年赴后藏入扎什伦布寺，拜吉康巴·桑杰嘉措为师，在昂仁巡回辩论。二十六年(1598)，在万贡寺，由四世班禅罗桑却吉坚赞授近圆戒，并聆听教法。三十二年(1604)，返乡。四十五年(1617)任塔尔寺堪布。天启三年(1623)，辞堪布职，返朵尔玛塘村建修寺庙。同时维修古哇新寺。崇祯八年(1635)，正月朝礼塔尔寺，同年在宗喀地区的阿则村圆寂。后世为其建灵塔，供奉古哇新寺内。
约1871—?清末天津地区红灯照首领。船家女;一说为“一顶神看香头之巫婆”。船家李有之儿媳。幼年习杂技，随其生父浪迹江湖，卖艺为生。光绪二十六年(1900)五月天津义和团运动崛起，她欲在杨柳青组织义和
字次寿，高阳易(今河北容城东)人。文成帝初，入宫为宦，小心谨慎。宣武帝时，位至瀛州刺史。在官受贿，家产巨万。元愉叛，率军击愉，兵败，召还洛阳。卒於光禄大夫。(，参见《北史》)【介绍】：北魏高阳易人，字
①即“完颜杲”(1144页)。 ②即“徒单恭”(1891页)。
明洪武五年(1372)改静江王府置，属广西都司。在今广西桂林市。后废。
一作亦耳麻不莫剌山。古名积石山。即今青海东南部之阿尼马卿山。《清一统志·青海厄鲁特》：积石山，“《元史河源附录》：吐蕃朶甘斯东北有大雪山，其山最高，名伊拉玛博啰”。
吏名。南宋置，隶临安府开拆司，主管开拆司事，其下有副开拆官、下名开拆官。
【生卒】：773－828本名淳，字德载，京兆(今陕西西安)人。元和进士，任兵部侍郎诸官，喜直言，于政多有匡补。后拜中书侍郎、同平章事。晚年尤好释氏。曾预撰《德宗实录》、《元和实录》等。(，参见《新唐书
【生卒】：?－235字孝起，南阳(今属河南)人。初为刘备荆州从事，后随入蜀，历任汶山、犍为太守、尚书令、卫尉等。曾于建兴七年(229)使吴，孙权与震升坛歃盟，并划定二国将来疆界。【生卒】：?—235【
读音：dōng xiāng宋大夫东乡为人之后。(见《世本》)▲〈唐〉东乡助，著《周易物象释疑》一卷。
【介绍】：见李昌遇。