土州判官
官名。州判官为知州行政助理，分掌粮粟、屯田、水利、巡捕、牧马等事，秩从七品。明代亦在少数民族地区的土州置此官，以当地首领为之。令其谨守疆土，附辑土民，修职贡，供征调，无相携贰。颁给铜印、敕书，赐冠带，准世袭。有关考核、晋升、降调、革除事宜隶吏部。为数甚少，仅云南镇南、北胜、南安州各1名，贵州省普安州1名。清代称※土州判。
官名。州判官为知州行政助理，分掌粮粟、屯田、水利、巡捕、牧马等事，秩从七品。明代亦在少数民族地区的土州置此官，以当地首领为之。令其谨守疆土，附辑土民，修职贡，供征调，无相携贰。颁给铜印、敕书，赐冠带，准世袭。有关考核、晋升、降调、革除事宜隶吏部。为数甚少，仅云南镇南、北胜、南安州各1名，贵州省普安州1名。清代称※土州判。
官署名。清朝西藏政府衙署，隶于达赖，掌理全藏地方行政事宜。康熙六十年(1721)置，为噶伦之议事厅。设有大中译二人、卓尼尔三人，小中译三人办理文书交际之事。
见“斡脱”(2424页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
后金崇德元年(1636)建，即今辽宁新民市东北巨流河村。清乾隆《钦定盛京通志》卷30：巨流河城在“(广宁)城东北二百三十里。……康熙二十年置巡检司于此，乾隆四十二年移驻凤凰城”。
一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来
佛教经书。十六国后秦竺佛念译。三十卷。该书与其他经典不同，全用譬喻写成，旨在宣扬人生无常，须以戒、定、慧三学去灭除情欲及一切烦恼，并通过积善以求超脱尘世痛苦。
年号。(1)西汉武帝年号(前100一前97)。凡四年。(2)五代前蜀高祖王建年号(917)。
见“耶律阿保机”(1325页)。
书名。南宋地方志。咸淳四年(1268)知临安府潜说友撰。说友，字君高，处州缙云(今属浙江)人。临安，府名，南宋行在，治今浙江杭州市。原书一百卷，今存九十五卷。宋刊本在明成化年间尚多完好，后逐渐散佚。宋
四卷。清谭沄(详见《禹贡章句》)撰。该书用历法密率推算春秋日月，自隐公己未迄于哀公壬戌，二百四十多年间，逐日定朔，逐年南至，以及《春秋》经文所书日食，《左传》、《国语》所言经度，都加以详推备考，对研究