西南诗词 >历史百科>民族起源>大昭寺

大昭寺

寺庙名。又作大招寺,均为清代所称。地处西藏拉萨市中心。建于7世纪中叶。据藏文史料载,是在赞普松赞干布的全力支持下,经唐文成公主勘察、选址、设计,由尼泊尔墀尊公主主持兴造。称“逻婆”(拉萨)幻显寺”。因寺址原系一湖,用山羊驮土填为寺基修建,故又名“山羊土神变寺”。又谓此寺得到神、龙、人、夜叉的喜爱,故又称“嘎西朱寺”,意为“四喜幻化寺”。在吐蕃诏书中又称为“逻娑贝哈尔寺”(意为“逻娑寺”)。今俗称“觉卧康”,“觉卧”(jo bo),清释“诏诏”,意为“释迦佛”或“如来佛”。寺内主殿供奉文成公主从长安带去之12岁身量之释迦牟尼镏金铜像,“觉卧康”,意为“释迦寺”,因此像较尼泊尔墀尊公主所带身量之佛像为大,故称“大昭寺”,意即“大释迦寺”。现存大昭寺坐东向西,楼高四层,建筑面积达25100余平方米,系经元、明、清扩建而成,其梁架、斗拱及藻井等仍保存原唐代汉地的建筑形式。该寺因供奉文成公主所带之释迦像,金城公主又开创祭佛仪式,此后深受藏族人民敬重,各个历史时期首脑人物,诸如雅隆王系、萨迦、帕竹、蔡巴、宗喀巴、达赖、班禅及第斯等等,都为大昭寺的建筑装饰做出了贡献,故该寺建筑甚为宏丽精美。寺内保存有唐代乐器等物,松赞干布、文成公主及墀尊公主塑像,“文成公主进藏图”、“兴建大昭寺图”等众多壁画,各种佛像万计。寺前保存有“唐蕃会盟碑”,寺内保存有明太监相英所立石碑一座。由于宗喀巴在这里首创大昭,名声大震。后来,传小昭及燃灯节等宗教性活动和节日亦在该寺举行,届时僧俗官员及百姓云集。讲经、辩经、考格西均在此寺举行。大昭寺还是清代的政治活动重地,金钵巴瓶即存是寺,金瓶掣签的仪式亦多在此寺举行。清季首席噶伦康济鼐的政务处及后来噶厦管理财务税收的商上机构亦设于此。

猜你喜欢

  • 柯梅岭

    在今浙江舟山市定海区东北白泉镇北。《方舆纪要》卷92宁波府定海县: 柯梅岭“在海中舟山所东,出浦则为鱼山外洋、乌山门外洋”。

  • 尧港

    古地名。在今台湾高雄县西北旧港村。始见于明。陈第《东番记》:“其地……历大员、尧港。”一作“峣港”,见余文仪《台湾府志》舆图。

  • 腊山

    又名小岱峰。在今山东东平县西北六十里,东临东平湖。寺庙、殿宇依山而建。山西北陡壁之上有一天然石洞,名 “老虎洞”,高2米,广20平方米。四周古木参天。洞下菩萨庙,为明代始建,清乾隆间重修。庙两旁有 “

  • 季光弼

    【生卒】:1127—1183【介绍】:宋温州平阳人,字观国。高宗绍兴二十七年进士。为盐官县主簿,择师劝学,士咸奋励。改宁德县丞,勤于救荒,民无饥寒之忧。除知嵊县,连岁饥荒,加意抚摩,置赈粜场、赈济场、

  • 东陈

    村名。在浙江省象山县城南部。属东陈乡。人口920。居姆岭东南,陈姓肇村,故名。产稻、棉花。公路通县城。

  • 曲峪镇

    即今山西临县西南曲峪乡。《清一统志·汾州府》 “三交镇”条下:曲峪镇“在县西。有戍”。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 宋文帝潘淑妃

    南朝宋人,以容貌选入后宫,始无宠。文帝好乘羊车入后宫,淑妃以盐水洒地,帝每至其门,羊辄舐地不去,以此得幸于帝,爱倾后宫。(二,)

  • 鍾期

    读音:Zhōngqī【源】 钟期,春秋时楚官名,以官为氏,见《淮南子》(60,62)。然张澍考证,钟期非复姓(26)。今姑录此备考。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载,其据《淮南子》高诱注云:“楚官

  • 牛鼎烹鸡

    《吕氏春秋.应言》:“白圭谓魏王曰:‘市丘(市丘,一说为魏邑;一说即沛邱,齐地;《史记.孟子荀卿列传》唐司马贞《索隐》引《吕氏春秋》作“函牛之鼎”,较可取)之鼎以烹鸡,多洎(添汁)之,则淡而不可食;少