中国伊斯兰教古寺。又称“清真古寺”。寺在山西省太原市大南门街(今解放路)。相传始建于唐德宗贞元(785—804)年间，宋仁宗景祐(1034)年间重修。今寺为明初所建。为山西最古老的寺院。整个建筑形式，为珍珠倒卷帘式。分两进院落：一进院中心为双层飞檐的省心楼，结构颇为壮观。楼后有六角亭两座，各藏宋代黄庭坚、朱熹、元代赵孟頫、明代方孝孺、清代傅山、郑板桥等历代名人题词石刻十几块。二进为礼拜殿，分卷棚、大殿、窑殿三部分，屋顶为勾连搭式，木结构，乃中国古典宫庭式，但表现为阿拉伯式砖拱风格。殿内梁柱彩绘，多用阿拉伯经文和花草图案装饰。殿宇宽阔，可容600余人礼拜。寺内现存明清两代匾额数方。其中以顺治二年(1645)太原知府王觉民手书“清真古寺”，最为注目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五集，十九种，一百一十三卷。清缪荃孙(1844－1916)编。缪荃孙字艺风，江苏江阴人。他精于鉴别，曾刊刻丛书多种，如《对雨楼丛书》、《烟画东堂小品》、《藕香零拾》和《云自在龛丛书》。此丛书汇辑古今著
读音：Jìng【综】见《中国著者号码编制法》(63)、《中国姓氏集》(62)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》据《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》亦载，未详其源。
多而密布貌。白居易《吴樱桃》：“洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。”
陈，指春秋陈公子完。齐懿氏将嫁女于陈完，卜之，得“凤皇于飞”之辞。后因以“陈凤”咏尊者之妻。沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》：“潘鱼从此隔，陈凤宛然飞。”参见“卜凤皇”。
一卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《佛说温宝洗浴众僧经》据考证为西晋竺法护译，所主教宗是大乘教派。慧远判为大乘，菩萨藏中籍小入大渐教所摄。经中说佛为耆域说温室浴僧法：用七净
【介绍】：与杨炯同时，余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首，题拟作《闻杨炯幽兰之歌作》。
862—925五代时闽国建立者。公元909—925年在位。光州固始(今属河南)人，字信通，一作详卿。僖宗时，与兄王潮、王审邽随王绪略地江南，由赣入闽。后囚绪，推潮为帅。景福二年(893)，攻克福州，唐
同“桐乡归葬”。清赵翼《忽梦镇安旧游》诗：“朱邑葬桐乘后约，欧阳思颍记前因。”
【生卒】：?－587他钵可汗侄。他钵可汗死，力主立它钵子庵逻，燕都子大罗便不服，庵逻让位给摄图。摄图遂称沙钵略可汗。封庵逻为第二可汗，大罗便为阿波可汗。隋开皇二年，发兵攻隋，后被隋击败。摄图复攻阿波，