蒙古语，意为“夺福禄”。肃北蒙古族的婚礼旧俗。男方迎新娘的人到女方家要唱迎亲歌，然后用镶有太阳图案的兰色帷帘为前导，引新娘绕蒙古包三周后，始离开娘家。当新娘的马队起程，新娘的父亲高声朗诵祝词，不断呼唤新娘的名字，这时新娘向自己家门抛撒青稞粒，象征留下福禄。新娘的母亲率若干人护送新娘一程，至预定的地方，行中途宴，新娘的母亲及护送的亲友告辞，这时新郎家人为夺回新娘的福禄，一位精明强干的男人悄悄由袖筒甩撒用哈达包住的青稞粒，急奔而去，女方家人发现后要追，用鞭打，象征新郎家要把新娘的“福禄”夺回新郎家。
【介绍】：杜甫作。至德元载(756)八月，杜甫闻肃宗即位灵武，即从鄜州(今陕西富县)家中只身奔赴行在，途中为叛军俘虏，押送长安。至德二载二月，肃宗将行在所迁至凤翔(今属陕西)。四月，杜甫冒险出长安金光
1576—1623清满洲正白旗人，佟佳氏。明万历十六年(1588)随父归后金，努尔哈赤收为养子，任侍卫。曾多次统兵从征，在统一女真各部及对明战争中屡立军功，授一等总兵官世职，为五大臣之一，赐号达尔汉辖
同“抗礼”。彼此以平等礼节相待。《史记．魏其武安侯列传》：“孝景时，每朝议大事，条侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。”【词语亢礼】 汉语词典：亢礼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今新疆若羌县东北。清宣统《新疆图志》卷3：婼羌县有“阿不旦(庄)”。
源见“图像麒麟”。指麒麟阁上的功臣画像，表示建立功勋而得到特殊荣誉。唐杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》诗：“麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。”
同“鲤趋”。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。”【词语鲤对】 汉语词典：鲤对
书名。清王锡祺编。初编、补编、再补编各十二帙。光绪三年(1877)开始编辑，二十三年编刊完竣。广辑清代地理著作一千三百六十六种，或录其全，或择其要，分类汇编。包括地理总论、中国各省地理形势、风土物产、
官署名。明永乐中置，设于午门外，定设中书舍人二十人，其恩荫带俸者不在员额内。掌书写诰敕、制诏、银册、铁券等事。舍人员无正贰，由历俸年深者掌印。清沿置，初设中书舍人十二人，以资俸深者掌理科事。顺治九年(
源见“和氏之璧”。借指识才之士。晋葛洪《抱朴子．塞难》：“夫见玉而指之曰石，非玉之不真也，待和氏而后识焉。”亦借指美玉。汉司马相如《上林赋》：“晁采琬琰，和氏出焉。”汉扬雄《甘泉赋》：“前殿崔巍兮，和