契丹大字
见“契丹文字”(1565页)。
见“契丹文字”(1565页)。
即大阳关。在今河南三门峡市陕县老城西北。《晋书·姚泓载记》： 东晋义熙十二年 (416)北伐，晋师至成皋，逼洛阳。后秦姚泓派军援洛阳，又遣姚懿 “南屯陕津为之声援”。即此。即“茅津”。
源见“抱瓮灌园”。指闲居灌园生活。宋苏轼《次韵李公择梅花》诗：“何当种此花，各抱汉阴瓮。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“梦笔生花”。形容写作文采过人。明 吾丘瑞《运甓记．缄报平安》：“俺老爷彩笔生花，清标贯玉。”主谓 梦笔生花。比喻才思大进。语本五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》载：唐代大诗人李白曾梦见所用
唐万岁通天元年 (696) 改渔阳军置，在今北京市密云县。开元十九年 (731) 废。
【生卒】：1608——1665字公狄。直隶清苑(今属河北)人。有才华，与兄梁以楠、弟梁以桂皆知名，时称“三梁”。明崇祯进士，授河南太康知县，调商丘，有政绩。在商丘与李自成部农民军作战，被重伤。明福王时
964—1049北宋光化军乾德(今湖北光化西北)人，字顺之。淳化进士，调郧乡主簿。历仕数县，荐为监察御史。累迁太子詹事兼知审刑院、判史馆。天禧末，除枢密副使。天圣六年(1028)，拜同中书门下平章事。
同“五车书”。南朝 宋鲍照《拟古》诗之二：“两书穷舌端，五车摧笔锋。”【词语五车】 汉语词典：五车
解放前瑶族地区巫师之一。各村寨都有，大多有点文化，熟悉祭神经典及群众崇拜对象的来历，还学会一套法咒，有铜铃、法衣、花棍、印鉴等各种道具。村寨集体和各个家庭凡举行重大祭祀活动，都得请其主持，平时还为村人
即“厩苑律”。