宁贯娃
景颇语音译，意为“总头领”。景颇族传说时代的英雄人物。当时居住在“阿桑龙布”，即“石岩洞”，传说该地在今恩梅开江、迈立开江流域一带。教会人们使用各种石器工具，以竹筒、石锅烧水煮饭，用坚硬的络络草杆射杀野兽，试养猎获的野羊、野牦牛及用野麻织布为衣，并娶“布仁扎相”为妻(“布仁”是龙的意思，“扎相”是金子和宝石之意，是对女子尊爱之称，可能是一个以龙为图腾的氏族之女子)。女子嫁到男子家，说明当时景颇族先人已开始从母系社会进入父系社会。
景颇语音译，意为“总头领”。景颇族传说时代的英雄人物。当时居住在“阿桑龙布”，即“石岩洞”，传说该地在今恩梅开江、迈立开江流域一带。教会人们使用各种石器工具，以竹筒、石锅烧水煮饭，用坚硬的络络草杆射杀野兽，试养猎获的野羊、野牦牛及用野麻织布为衣，并娶“布仁扎相”为妻(“布仁”是龙的意思，“扎相”是金子和宝石之意，是对女子尊爱之称，可能是一个以龙为图腾的氏族之女子)。女子嫁到男子家，说明当时景颇族先人已开始从母系社会进入父系社会。
官名合称，指尚食、尚冠、尚帐、尚衣、尚席五官。《汉书·惠帝纪》：“宦官尚食比郎中。”注：“应劭曰：尚主也。旧有五尚，尚冠、尚帐、尚衣、尚席亦是。”如淳曰：主天子物曰尚，主文书曰尚书。又有尚符玺郎也。《
1473—1540明昆山(今属江苏)人，初名仝，因梦改名鼎臣，字九和，号未斋。弘治进士，授官修撰。嘉靖中累官礼部右侍郎，迎合明世宗设斋醮、求长生之好，撰青词以固宠。嘉靖十七年(1538)以吏部左侍郎兼
一作佛阿喇城，又称费阿拉。即老城。努尔哈赤于明万历十五年(1587)建。在今辽宁新宾满族自治县西三十里老城南八里。《清一统志·兴京》：老城“在城南八里。周一十里六十步，门四。城内西有小城，周二里一百二
在今云南大姚县北。《方舆纪要》卷116大姚县：大姚河“在县北。源出书案山，流经县西北，合铁索箐之水，又南流至县西南，合姚州小桥村之水，又东流绕县南，复东北会于青蛉河”。
《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自修饰。”后因以“蜉蝣羽”喻指只知一时逸乐而不顾长远的人。张九龄《感遇十二首》之三：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。嗟尔
同“蚁穿珠九曲”。明单本《蕉帕记．备聘》：“〔怀内取珠擎介〕这可是九曲弯环你须猜蚁子穿。”【词语蚁子穿】 汉语词典：蚁子穿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1435—1504【介绍】：明苏州府长洲人，字原博，号匏庵。为诸生时，即有声望，遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一，授修撰。侍孝宗东宫，进讲闲雅详明。孝
官名。新莽天凤四年 (后17)置执法左右刺奸，选用能吏等分督六尉、六队郡，职如西汉刺史。官名，为执法左右刺奸的省称。王莽置执法左右刺奸，“选用能吏侯霸等分督六尉、六队，如汉刺史。”（见《汉书·王莽传下
不分卷。廖平撰。《古学考》是作者将十四年所成的《辟刘编》改订而成的。卷首有廖平的《自记》。《自记》曰：“丙戌刊《今古学考》，求正师友。当时谨守汉法，中分二派。八年以来，历经通人指摘，不能自坚前说，谨次