宁贯娃
景颇语音译，意为“总头领”。景颇族传说时代的英雄人物。当时居住在“阿桑龙布”，即“石岩洞”，传说该地在今恩梅开江、迈立开江流域一带。教会人们使用各种石器工具，以竹筒、石锅烧水煮饭，用坚硬的络络草杆射杀野兽，试养猎获的野羊、野牦牛及用野麻织布为衣，并娶“布仁扎相”为妻(“布仁”是龙的意思，“扎相”是金子和宝石之意，是对女子尊爱之称，可能是一个以龙为图腾的氏族之女子)。女子嫁到男子家，说明当时景颇族先人已开始从母系社会进入父系社会。
景颇语音译，意为“总头领”。景颇族传说时代的英雄人物。当时居住在“阿桑龙布”，即“石岩洞”，传说该地在今恩梅开江、迈立开江流域一带。教会人们使用各种石器工具，以竹筒、石锅烧水煮饭，用坚硬的络络草杆射杀野兽，试养猎获的野羊、野牦牛及用野麻织布为衣，并娶“布仁扎相”为妻(“布仁”是龙的意思，“扎相”是金子和宝石之意，是对女子尊爱之称，可能是一个以龙为图腾的氏族之女子)。女子嫁到男子家，说明当时景颇族先人已开始从母系社会进入父系社会。
即升阶，为官员升迁的方式之一。明制，凡官员每次考满，政绩为上等者，均予升阶。如礼部尚书叶向高以三考称职，晋升为文渊阁大学士，其官阶上升一等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
青海额鲁特之一。本准噶尔部游牧于今新疆天山以北地区。清乾隆二十年 (1755) 平定准噶尔叛乱，其遗族附牧于赛音诺颜者，曰额鲁特; 附牧于青海者，曰绰罗斯，归西宁办事大臣管辖。因该部首领以 “绰罗斯”
【生卒】：?—653【介绍】：唐弘农华阴人，字履庄。杨素弟子。高祖时，拜太子通事舍人。太宗贞观中，迁中书舍人。太宗征辽东，以弘礼有文武才，擢拜兵部侍郎，专典兵机之务。弘礼每入参谋议，出则统众攻战，领马
读音：Xùｎｄūｓī【综】元时人姓。阿塔海，逊都思氏，元时授江淮平章(399)。月鲁不花，蒙古逊都思氏，绍兴人，元元统中累官保定路达鲁花赤、拜南台中丞，至正中官浙西廉访使(57，61，399)。
【生卒】：1122—1194【介绍】：宋吉州庐陵人，字斗南。胡铨从子。学贯经史，尤精于《春秋》。善为文，下笔千言。官迪功郎、监潭州南岳庙。有《春秋三传会例》。
清光绪二十九年(1903)改泽普县置，属新疆省莎车府。治所在��吗(今新疆皮山县)。因汉皮山国为名。民国初属新疆喀什噶尔道。1920年改属和阗道。1930年属和阗行政区。后
又称五等簿、五等版簿、人口产业簿、丁产等第簿。征科赋役所依据的基本簿籍，登记乡村户的丁口、产业和户等。户等据税钱或家业钱多少划分，分五等。每逢闰年，即约隔三年，推排产业，升降户等，加以重造。以县为单位
【介绍】：清四川丹稜人，字乐斋。雍正十一年进士。自吏部郎中出为广东肇罗道，依律判断州县大量积案。后主讲成都锦江书院。年八十一卒。与弟彭遵泗、彭肇洙以诗古文名蜀中，时号“三彭”。有《白鹤堂集》。
官名。十六国前秦置。前秦主苻坚谋大举攻东晋，发良家子三万余骑，拜秦州主簿赵盛之为少年都统。