明末贵州水西土官。彝族。宣慰使安尧臣堂弟。任宣慰司同知，史称“素怀异志”。天启二年(1622)，挟持堂侄、宣慰使※安位、堂嫂奢社辉，又联合水东土舍宋万化，应援永宁(今四川叙永县西南)宣抚使※奢崇明(奢社辉兄)反明。率土兵陷毕节、安顺，拔平坝、沾益，破龙里，薄贵阳，围困十余月。自称“罗甸王”。经持久激战，被贵州巡抚王三善击败。贵阳围解。三年，逃奔织金，密令亲信陈其愚诈降，刺杀王三善，收集散众，兵力又张，再逼贵阳。崇祯元年(1628)自号“四裔大长老”。二年，与奢崇明合兵十万犯赤水，攻永宁。在五峰山桃红坝，为云、贵、川、湖、广总督朱燮元指挥之川黔明军围歼，就戮于红土川。
【介绍】：明人，字益之。弘治中为锦衣卫千户，擢指挥佥事。正德中营护为刘瑾陷害入狱之刘、戴铣等，所上狱词有“权奄”字样，廷杖除名。瑾诛，复任。知府刘祥与中官相讦，下斌治，斌拒中官贿，被东厂张雄构陷夺职。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪
已：止。而：语气助词。 算了吧，算了吧。 表示不屑与人交往。语出《论语．微子》：“已而已而，今之从政者殆而！”鲁迅《且介亭杂文二集．三论“文人相轻”》：“魏先生却正走到无是非的结论的。他终于说：‘
1764—1814清四川遂宁人，字仲冶，号船山。乾隆进士。历官吏部郎中、莱州府知府。以病免，遂侨寓苏州。工书擅画，尤长于诗。其诗强调性灵，时有“青莲再世”之称，生气涌出，沈郁空灵，能自成一家。书法险劲
十六卷。宋祖无择(1006－1085)撰。祖无择，字择之，上蔡(今河南上蔡县)人。进士及第，历官龙图阁学士，知通进银台司。为王安石所忌，谪忠正军节度副使，移知信阳军。祖无择受经于孙明复，而文章则传自穆
?—1760清朝蒙古王公。喀喇沁部人。乌梁罕(不良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，杜棱郡王噶勒臧次子。初授一等塔布囊。乾隆八年(1743)，封辅国公。十二年(1747)，赐双眼孔雀翎，命御前行走
读音：Yútuī【源】系自芈姓。楚公族有馀推氏，见《路史》(17，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》云： “楚公族有馀推氏。”此当系出芈姓。
官名。《周礼》天官之属有内司服奄一人，女御二人，掌王后的衣服。北周依《周礼》置内司服奄中士，正二命;内司服奄下士，正一命。属天官府司内上士。
读音：kuí【源】 以国为氏，见《路史》(60，63)。【布】 辽宁沈阳有此姓(91)。现行罕见姓氏。今辽宁之沈阳有分布。《姓氏词典》亦收载，其注据《路史》云： “以国名为姓氏。”