屋顶葬
门巴族葬俗之一。流行于西藏门隅地区。用于婴幼儿。用盐水洗净尸体，装入盛有干沙的木匣，封实木匣后，放置于屋顶的角楼。数年后弃木匣于河里。
门巴族葬俗之一。流行于西藏门隅地区。用于婴幼儿。用盐水洗净尸体，装入盛有干沙的木匣，封实木匣后，放置于屋顶的角楼。数年后弃木匣于河里。
土司名。明置。在今四川叙永县古宋区。原为元代之九姓罗氏蛮夷长官千户所。洪武二年(1369)任福从傅友德入蜀招抚羿蛮有功，遂改长官司，命其统之。成化元年(1465)因征都掌蛮而升安抚司。天启六年(162
在今湖北天门市南。《尚书·禹贡》：“过三澨，至于大别。”《方舆纪要》卷77景陵县：三澨水在“县南三十里。出京山县西七十里之磨石山，流入县界，东注于蒿台湖。或以为即《禹贡》之三澨也，亦曰三汊口”。
先秦诸子中的一种人性学说。《论衡·本性》：“周人世硕以为：‘人性有善有恶。举人之善性，养而致之则善长，恶性，养而致之则恶长。’如此则性各有阴阳善恶，在所养焉。故世子作《养书》一篇。宓子贱、漆雕开、公孙
①天子为亲近故旧同学朋友，与燕饮同时进行的射礼，见《周礼·春官·大宗伯》。②诸侯、卿大夫、士入朝天子时，天子和他们在一起行的射礼。宾射在王庙或朝中进行，见《礼记·射义》孔颖达疏。射者皆着皮弁服。用虎、
亦名濑波山。在今四川荣昌县西北。《寰宇记》 卷88昌元县： 赖婆山 “在县南九十里。四面悬绝。大历四年在山上置行州”。《清一统志·重庆府一》： 赖波山 “在荣昌县西北。一名赖婆山”。光绪 《荣昌县志》
【生卒】：1642—1706【介绍】：清江苏常熟人，字林一。康熙三十六年进士，官上杭知县。在任减浮赋，修桥梁，赈饥荒，禁溺女，禁宰牛，兴利除弊。知上杭五年，颇得颂声。
官名。元置，为典瑞院的佐官，秩正四品，员额二人。
见于萨囊彻辰《蒙古源流》即“撒尔塔”(2491页)。
【介绍】：宋人，号怡斋。南宋时寓居吴中。官承事郎。工画莲荷，分阴晴风雨四种，精巧入神。放情山水，时称高士。
唐代科举，举子落第后寄居京师过夏，课读为文，谓之“夏课”。其间所作诗文亦称“夏课”。韩偓《夏课成感怀》：“凄凉身事夏课毕，濩落生涯秋风高。”