崩尼
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，西方文献称“达夫拉”。为珞巴族最大的部落之一，约有8万人，有多多木，多波木和多鲁3大支系，分布在西藏自治区隆子县以南的西巴霞曲流域。今改称尼兴，意为“山里人”。民间传说太阳是母，月亮是父，生了珞巴族和藏族的祖先。藏族祖先阿崩波戎为兄，珞巴族祖先阿波达尼为弟。阿波达尼长大后向南迁，至今地。参看“崩如”。(2058页)。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，西方文献称“达夫拉”。为珞巴族最大的部落之一，约有8万人，有多多木，多波木和多鲁3大支系，分布在西藏自治区隆子县以南的西巴霞曲流域。今改称尼兴，意为“山里人”。民间传说太阳是母，月亮是父，生了珞巴族和藏族的祖先。藏族祖先阿崩波戎为兄，珞巴族祖先阿波达尼为弟。阿波达尼长大后向南迁，至今地。参看“崩如”。(2058页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷，明洪垣撰。洪垣生卒年代不详，字峻之，江西婺源人，觉山是他的号。洪垣是嘉靖十一年(1532)进士，受业于湛若水的门下，《明史·湛若水传》末称“湛氏门人最著者，永丰李怀、德安何迁、婺源洪垣、德安唐枢
亦名清强店。在今四川剑阁县东北五十里剑门镇之青树子。《宋史·王继恩传》： 淳化五年 (994)，镇压李顺义军，继恩攻占研石砦，“逐北过青强岭，平剑州”。
唐府兵十六卫中的两卫。即“左右千牛卫”，见该条。
辽契丹楮特部人，字耶宁。好学能辩。兴宗初始仕，累迁左中丞。重熙十五年(1046)，为兴宗长子燕赵国王耶律洪基(道宗)傅。十七年，迁北院枢密副使，兼北面林牙。十八年使宋，告以攻西夏事。清宁九年(1063
【生卒】：401—477【介绍】：南朝宋女僧。陈郡人，俗姓陈。十九岁出家于建安寺。操行精修，博通禅律，宋文帝深礼之。明帝泰始元年敕为普贤寺主。二年又为都邑僧正。秉性刚直，在任清简。
《史记．郦生陆贾列传》：“陆贾者，楚人也。以客从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。”因以“陆贾舌”喻善辩。唐 于?《南越谣》：“此时尉佗心，儿童待幽 燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。”【词语陆贾
同“金莲步”。宋孔平仲《观舞》诗：“云鬟应节低，莲步随歌舞。”【词语莲步】 汉语词典：莲步
宋军职名。宋神宗实行将兵法与结队法，队的统领除拥队外，尚有引战与旗头各一人，引战选勇悍者一人任之，战斗时引领全队作战，北宋末改称押队，南宋沿置。
《佩文韵府》卷七上“珠”引宋．沈括《梦溪笔谈》载：嘉祐（宋仁宗年号）中，扬州有一珠初出于天长陂泽中，转入甓社湖。予友人书斋在湖上，一夜，忽见其珠甚近。初微，开其房先自吻中出，如横一金线，俄顷，张殼大如