彭康
藏语音译。全称彭措康赛。西藏贵族家族之一。系十一世达赖喇嘛凯珠嘉措出生之家族。庄园在雅陇谷口昌珠附近。奠基者为十一世达赖喇嘛之父贡孜才旺顿珠(又作才丹团柱)。达赖为其次子，幼子阿旺贤赞，为策觉林活佛。后较有名人物为彭康扎西多吉，任后藏谷物税收官获公爵及札萨克头衔。其长子衮波才仁，1938年噶准，1939年任江孜宗本，1940年妻锡金首领之女，居印度;次子江班朗尼，为热振活佛亲信，1939年任噶仲。
藏语音译。全称彭措康赛。西藏贵族家族之一。系十一世达赖喇嘛凯珠嘉措出生之家族。庄园在雅陇谷口昌珠附近。奠基者为十一世达赖喇嘛之父贡孜才旺顿珠(又作才丹团柱)。达赖为其次子，幼子阿旺贤赞，为策觉林活佛。后较有名人物为彭康扎西多吉，任后藏谷物税收官获公爵及札萨克头衔。其长子衮波才仁，1938年噶准，1939年任江孜宗本，1940年妻锡金首领之女，居印度;次子江班朗尼，为热振活佛亲信，1939年任噶仲。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐开元十三年(725)改豳州置。治新平县(今彬县)。辖境相当今陕西彬县、长武、旬邑、永寿四县地。属关内道。北宋属永兴军路。金属庆原路。元属陕西行省。明废新平县入州，属西安府。清雍正三年(1725)升为
一卷。清于光华(详见《四书句读辨》)录。是书认为四书白文朱子未注音声，坊本每为妄增。如在邦必闻的“闻”字，庶民去的“去”字，使养其老的“养”字，皆为增音去声之类，多有舛讹，因而作是书正之。辨字释音，均
见“贡觉”(993页)。
【介绍】：宋单州成武人，字子约，自号朴翁。高宗绍兴中为江西漕使。孝宗隆兴初以太中大夫致仕，居越之陶朱乡。有《陶朱新录》。
涡水入淮处。在今安徽怀远县东北。《晋书·武帝纪》： 泰始六年 (270)，“吴将丁奉入涡口，扬州刺史牵弘击走之”。即此。(涡guō) 今安徽省怀远县东北、涡河入淮之口。魏晋以来为南北水运交通要隘。《资
读音：Hèbá历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “与后魏同出阴山，世为酋长。代北人谓地为 ‘拔’，言总有其地，而人相贺，因以为氏。”《中国姓氏大全》 称： “后改姓贺。
隋大业三年 (607) 改袁州置，治所即今江西宜春市。唐武德四年 (621) 复为袁州。天宝元年 (742) 又改为宜春郡。辖境相当今江西萍乡市和新余以西的袁水流域。乾元元年 (758) 复为袁州。隋
清顺治三年 (1646) 置，属内蒙古锡林郭勒盟。驻地在今内蒙古西乌珠穆沁旗西北赛汗诺尔。1950年并入东部联合旗。古旧旗名。清顺治七年(1650年)以浩齐特部置，治今内蒙古自治区西乌珠穆沁旗西北赛尔
八卷。清喻昌(1585－1664)撰。此书又名《尚论张仲景伤寒论》、《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》。喻昌字嘉言，别号西昌老人。新建(今江西南昌)人。喻氏中年读书，以治举子业，崇祯年间，以贡生被选