得热莫五根那罕
赫哲族旧时的丧葬风俗。赫哲语音译，意为“停尸木床”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。人死后，一般都在家停放数日才埋葬，天数视季节和死者年令而定，1至7天不等。尸床用木板搭成，将死者头朝门脚向里(或头向东，脚朝西)移置其上，用绳将死者两脚紧紧捆扎，用黄纸或黄布覆盖全身。用一细线绳拴在黄纸或黄布上，另一端放在床旁盛水的碗中，意示让死者喝水。床头置一桌，上放供品。床旁放两个盆，一为烧纸用，一装稀饭汤。入殓出殡后撒去。
赫哲族旧时的丧葬风俗。赫哲语音译，意为“停尸木床”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。人死后，一般都在家停放数日才埋葬，天数视季节和死者年令而定，1至7天不等。尸床用木板搭成，将死者头朝门脚向里(或头向东，脚朝西)移置其上，用绳将死者两脚紧紧捆扎，用黄纸或黄布覆盖全身。用一细线绳拴在黄纸或黄布上，另一端放在床旁盛水的碗中，意示让死者喝水。床头置一桌，上放供品。床旁放两个盆，一为烧纸用，一装稀饭汤。入殓出殡后撒去。
二卷。晋袁准撰。生卒年及事迹均不详。清马国翰辑。袁准有《丧服经传注》，已著录。《隋书·经籍志》儒家，《袁子正论》十九卷。《旧唐书·经籍志》作二十卷，或并其目以计之。严可均认为此书是在魏时所作。《魏志》
在今四川德阳市西北。《宋书·刘道济传》：元嘉间，氐奴、赵广“因诈言司马(指司马飞龙)殿下犹在阳泉山中，若能共建大事，则功名可立”。即此。
惩戒机关名。北洋政府设置。依照民国四年(公元1915年)十月十五日公布的《司法官惩戒法》规定，凡司法官违背或废弛职务，有失官职上的威严或信用，均得依法惩戒。惩戒由司法官惩戒委员会议决执行。司法官惩戒委
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府师氏司次官，佐师氏中大夫以前代美善之事晓谕帝王，使其行善道，并教育太子以下的王公子弟。北周武帝省六府诸司中大夫，遂为师氏司长官，称师氏下大夫。宣帝即位，
谓引人注目。李绅《遥知元九送王行周游越》：“低头绿草羞枚乘，刺眼红花笑杜鹃。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：郑谷作。乃诗人居长安时在一次宴会上写给唱歌之人的。首句言京城长安之繁华景象，次句写歌声之美妙动人，歌声凄切，撩动诗人思乡惆怅之情。后两句既表达了对歌者的敬佩之意，更透露出诗人客居异乡的寂寞凄
【介绍】：东汉东莱不其人。与华佗同时。然能道西汉末年赤眉、张步家居里落，若与之相及者。后死于乡里。
【介绍】：宋吉州庐陵人。周必大后。尝通判洪州。工书，尤善榜额大字，清劲可观。
同“牵丝”。明叶宪祖《鸾鎞记．提宗》：“京邸相逢，温郎情致，为投诗竟遂牵红。”【词语牵红】 汉语词典：牵红