必力公瓦万户府
明代乌思藏地方官署，亦为地方政权名。“必力公瓦”又译作“止贡哇”。地在今西藏墨竹工卡县的直孔，兼有农牧两区，又当交通孔道，是止贡噶举教派势力的聚集地，元为13万户之一(《元史》称“密儿军万户府”)。明承元制，洪武初仍沿元例，于其地置万户府。洪武十八年(1385)正月，定品秩正四品。永乐十一年(1413)，明封止贡教派(《明史》称“必力工瓦僧”)领袖领真巴儿吉监藏为※阐教王，万户府职能遂为阐教王所取代。参见“阐教王”(2105页)。
明代乌思藏地方官署，亦为地方政权名。“必力公瓦”又译作“止贡哇”。地在今西藏墨竹工卡县的直孔，兼有农牧两区，又当交通孔道，是止贡噶举教派势力的聚集地，元为13万户之一(《元史》称“密儿军万户府”)。明承元制，洪武初仍沿元例，于其地置万户府。洪武十八年(1385)正月，定品秩正四品。永乐十一年(1413)，明封止贡教派(《明史》称“必力工瓦僧”)领袖领真巴儿吉监藏为※阐教王，万户府职能遂为阐教王所取代。参见“阐教王”(2105页)。
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。”徐市，即徐福，秦方士，得求仙之遣而一去未归。后喻
【生卒】：478－541史籍或书名挺，字神俊。柬弟。解褐奉朝请。为荆州刺史，守城拒梁军，迁大司农卿。明帝末，出为相州刺史，惧葛荣，自伤不赴任。庄帝初，以外戚为中书监、吏部尚书。熟知典章制度及士族家谱。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。隋代陪都太原置，掌守宫阙。唐贞观十九年(645)太宗亲征辽东，以房玄龄留守京城，其后皇帝不在京城则置;东都(洛阳)亦置。开元十一年(723)北都太原以太原尹为之，总称三都留守。分掌京城、陪都军政
唐代李白、李贺、李商隐的合称。清代诗人金学莲喜爱三人之诗，因称之为“三李”，并将其书堂取名为“三李堂”。其友人翁方纲因此作《三李堂记》提出异议，但阮元《金子青诗集序》却肯定金学莲诗“惊采绝艳，宛委沉郁
东晋十六国时，后赵主石虎在宫殿上设宴招待群臣，发现殿下生出棘树，佛图澄认为是亡国之兆，后后赵果为石虎的养孙冉闵(小字棘奴)所灭。见《晋书·佛图澄传》。后或以“棘生石虎殿”指王朝更替，时世变迁。李白《对
【介绍】：齐己《酬洞庭陈秀才》诗句。青草湖，与洞庭湖相连。黄陵庙，在洞庭湖附近。诗写洞庭湖边云阔、林深之自然风景，暗寓此地人杰地灵，有赞赏陈秀才之意，含蓄典雅。
①十卷，清李文琰修，何天祥、朱桐、莫景隆纂。李文琰，字玉重，石首(今湖北石首)人，贡生，乾隆十八年(1753)庆远知府。何天祥，修仁(今广西荔浦)人，贡生，庆远府训导。朱桐，广西临桂人，举人，教谕。莫
官署名。元朝置，秩从七品，设于世祖至元十三年(1276)，隶诸路金玉人匠总管府，掌人匠词讼。置都提领一员。
明弘治中置，属山丹卫。在今甘肃山丹县东南九十里大黄山。《方舆纪要》卷63山丹卫“永兴堡”条下：“又东南有暖泉、大黄山等堡。”