清同治元年(1862)，四川酉阳(今属重庆)教民龙秀源逼村民朱永泰退婚，激起众怒。四年春，教民横行，奸污妇女致死。冯士银等数百人愤起捣毁教堂，杀死庇护教民的法国教士玛弼乐(Francois Mabileau，1829—1865)，号召诛灭天主教。川东各属闻风响应。法国公使以派兵入川相威胁，迫使四川总督骆秉章以冉老五抵命，并赔银八万两。七年，法国传教士李国(Jean Francois Rigaud，1834—1869)在酉阳组织教堂武装，修筑寨堡，奴役民众。次年初，在乡绅张佩超等支持下，民团首领何彩率众入城焚毁教堂，杀死李国。当地知州下令将民团缴械解散，华籍教士覃辅臣乘机率教堂武装报复，杀死民众一百四十五人，伤七百余人。清政府派湖广总督李鸿章与法国署理公使罗淑亚(LouisJules Emilien，Comte de Rochechouart，1831—1879)交涉，以处死何彩等二人。流徒十人，惩办张佩超，赔银三万两结案。
官名。春秋时楚国置。《左传·昭公二十七年》： “楚莠尹然，王尹麋帅师救潜。”
羌族神话史诗。羌族民间古歌《喜庆歌》中的一部唱段。分倔强公主、牧羊少年，龙池巧遇，赠发定情，大胆求婚，三破难题，火后余生，再次求婚，险遭毒计，创造幸福等10章。内容叙述天神聪明、美丽的三女大姐珠，不满
见《枕中书》。
【介绍】：岑参作。写于乾元二年(759)至上元二年(761)间。卫节度，指卫伯玉。该诗采用赋笔，浓墨重彩地描绘了卫家赤骠马华贵不凡、迅捷超逸的神骏形象，从而烘托出马主人的高贵身份和豪雄气概，表达了作者
?—1747清朝将领。满洲镶白旗人。纳喇氏。字松庄。色思特子。康熙末，授参领。雍正五年(1727)，由镶黄旗满洲都统迁左都御史。以西藏阿尔布巴及管理前藏之噶伦隆布奈合谋叛投准噶尔并杀首席噶伦康济鼐，奉
春秋时宋国都城商丘(今河南商丘县南)南门。《左传》：昭公二十一年(前521)，“华氏居卢门， 以南里叛”。春秋宋国都城(今河南商丘市南)南门。《左传》昭公二十一年(前521年)：“华氏居卢门，以南里叛
处州(属浙州)人。县籍不明，湖州运粮千总吴景藩之女。从夫家居德清(今属浙江)。太平军攻陷德清时被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明末一大疑案。发生于万历三十一年(1603年)。明神宗朱翊钧(年号万历，1573－1620年在位)皇后无子，王恭妃生子常洛，为皇长子，后郑贵妃生子常洵。郑妃得宠，神宗有意立其子为嗣，故迟迟不立长子常洛
和硕特南左翼后旗的俗称。在今青海共和县及青海湖南岸石乃亥一带。