拉机
藏传佛教寺院组织机构名。藏语音译，意为“寺院总管”。一般由寺院各扎仓的堪布、铁棒喇嘛(即措钦乌孜)、执事僧(即协傲)、公家主管等组成。主要指拉萨三大寺的此种机构。开会议事，称“拉机罕杰”，意为“拉机集会”，系三大寺的最高级集会。会上议定全寺大事，具有权威性。其主要负责人需经清驻藏大臣会同达赖喇嘛批准。民主改革后，由寺院民主管理委员会代替。
藏传佛教寺院组织机构名。藏语音译，意为“寺院总管”。一般由寺院各扎仓的堪布、铁棒喇嘛(即措钦乌孜)、执事僧(即协傲)、公家主管等组成。主要指拉萨三大寺的此种机构。开会议事，称“拉机罕杰”，意为“拉机集会”，系三大寺的最高级集会。会上议定全寺大事，具有权威性。其主要负责人需经清驻藏大臣会同达赖喇嘛批准。民主改革后，由寺院民主管理委员会代替。
源见“鸱得腐鼠”。喻君子贤者鄙弃凡俗的权势利禄。元耶律楚材《和景贤》：“节操鵷雏捐鼠饵，风神野鹤立鸡群。”
残本一卷。隋杨上善(详见《黄帝内经太素》)撰注。据《唐书·艺文志》载，《黄帝内经明堂类成》十三卷，杨上善撰注，而宋以后即不见著录，散佚已久，更在《黄帝内经太素》之前。日本有传抄残本一卷，其卷首无“类成
?—308十六国时天水(今属甘肃)人。巴賨(或说氐)族。曾任西晋将兵都尉。入蜀之六郡流民大姓之一。永宁元年(301)，李特初建政权，为特参佐。李雄占成都，与杨珪共劝雄称成都王。雄以为仆射，后迁丞相。好
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：一作处立，误。江宁(今江苏南京)人。一说润州(今江苏镇江)人。则天长安中官右拾遗。中宗神龙初，因论时事不合，去官归里。玄宗开元初，荐不起。后病卒。工诗善文，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《旧唐书
《申鉴．杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”先民：古时的贤人。适楚：到南方的楚国去。北辕：驾着马车往北行。御善：赶马车的人善于驾车。去：离。后以
①汝一作女。西汉置。因在汝水之北得名。治今河南商水县西北。《三国志·魏志·毌丘俭传》：正元二年(255)，“大将军屯汝阳”，即此。隋大业初废。汉、晋属汝南郡，东晋、南朝宋及北魏、东魏为汝阳郡治。②隋大
【生卒】：976——1007太原(今属山西)人。太宗时，封鲁国夫人，进封秦国夫人。真宗嗣位，立为皇后。景德四年(1007)，从幸西京还，病死，谥庄穆。仁宗即位，改谥章穆。
即梓潼庙。今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。《明史·礼志四》： “梓潼帝君者，记云： 神姓张名亚子，居蜀七曲山。仕晋战没，人为立庙。唐、宋屡封至英显王。道家谓帝命梓潼掌文昌府事及人间禄籍，故元加号为帝
书名。近人康有为撰。十二卷，附录一卷。清光绪十二年(1886)依据日本指原安三的《明治政史》和坪古善四郎的《明治历史》等书开始编撰。二十二年成初稿。二十四年奉旨将此书抄写，陆续进呈给光绪帝。为编年体史