明代西蒙古法规。亦称《旧卫拉特法典》，以别于1640年的《蒙古卫拉特法典》(《察津毕其格》)。法典全文已失传，现仅存8个片断，载帕拉斯《蒙古民族历史资料集》。据其内容，史界一般认为制订于瓦剌四部(即四卫拉特)结成同盟的初期，藏传佛教格鲁派(黄教)传入之前，约15世纪至16世纪前半期。是瓦剌领主会盟时在原有习惯法基础上制订的，旨在以法规来巩固和加强瓦剌四部的政治同盟，维护领主的利益和封建秩序。前四条是对通奸案件中不同阶级当事人的处理办法，反映了当时的阶级关系。第五条是关于儿子成年后的分居和财产分割，便于领主按户数征取更多的赋役。第六条是关于格斗时不许揪发辫的规定，因辫子归领主所有，表明其人身隶属关系。第七、八条是关于妇女权益的旧习惯法。这些片断是研究西蒙古社会制度、阶级关系和风俗习惯的珍贵资料。
300—343十六国时成(汉)国君。公元338—343年在位。字武考。巴賨(或说氐)族。李特弟李骧之少子。李雄称王成都之初，与母被晋罗尚所俘，至雄晏平五年(310)，始被释归。玉衡七年(317)，拜前
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明福建建安(今建瓯)人，字仰止，号三台山人。闽南书商。家藏珍本，从中精选，编印小说多种。其中有《南游记》、《北游记》、《列国志传》、《全汉志传》、《三国志传评林》、《东西晋演义》、《大宋中兴岳王传》等
官名。明初户部河南部、刑部河南部均置，各一人，从五品，协郎中掌本属部之事。参见“河南部”。
同“八骏”。唐李商隐《华岳下题西王母庙》诗：“神仙有分岂关情，八马虚追落日行。”【词语八马】 汉语词典：八马
《朱子语类》卷十九：“文者，顺理而成章之谓也。”原指写作遵循事理，自成章法。后多用以指说话、做事合乎情理，不悖常例。《九命奇冤》九回：“姑妈！我父亲当日虽然说发的是横财，却是顺理成章自然到手的，并不是
【介绍】：明末清初河南虞城人。诸生。早丧父，奉母避兵开封。崇祯十五年河决汴城时，倚浮木，负母脱险。母死，哀毁骨立，缟衣粗食终其身。清初赠给事中，祀乡贡。
二十卷续集十卷。唐段成式(?－863)撰。段成式字柯古，齐州临淄(今山东淄博东北)人，唐文学家、诗人。博闻强记，无所不览，早有文名。父文昌，官至宰相，以父荫入官，为秘书省校书郎，累迁至叶州刺史，终太常
【介绍】：宋并州祁县人，字象贤。王溥子。少随后周太祖典商、颍二州，署衙内都指挥使，改著作佐郎。宋初迁金部员外郎，累迁右司郎中。遍览群书，学问该博，凡有所对，皆据经引典，时论赞其谙练。太宗淳化中卒。
【介绍】：明扬州府泰州人，字宣之。弘治六年进士。官给事中。伉直敢言。武宗嗣位，复先朝所汰诸冗费，蕃力争，不纳。后因论劾刘瑾，逮杖濒死，削籍为民。瑾诛，起江西参议，佐陈全镇压东乡农民军。嘉靖时官至工部右