官名。亦作扎萨克。蒙古语音译，源出“扎撒”(法令)一词，意为“执掌政令者”、“尊长”。清代外藩蒙古各旗旗长的称呼，也是旗的封建领主。由清政府从旗内王公中委派一人充任，直隶理藩院，受中央监督。下设协理台吉。管旗章京，梅伦、笔帖式等僚属协理旗务。平时管理旗内行玫、司法、税收、任用旗属官吏、调整牧场等，战时动员和统率本旗兵丁参战。世袭。虽为封建领主，但只能履行清廷委付的职责，无权擅自处理、处置和分割其领地。重大军政事宜的最高裁决权属理藩院，地方性重大事件则报清所在地区将军、都统会办。定期参加会盟，届时授受中央大员检阅和点验本旗民丁，会同盟长审理重大司法案件。
亦称经世致用。即治理世务之用。明末清初顾炎武谓：“引古筹今，亦吾儒经世之用。”(《亭林文集》卷四)认为学习、引征古人的文章和行事，应以“治事”、“救世”为急务，主张“凡文之不关于六经之指、当世之务者，
１、新定考察官吏的科条。《三国志·魏书·何夔传》：“太祖始制新科下州郡，又收租税绵绢。”２、新设立的考试科目。《宋史·选举志》：“又立新科。”３、科举考试，在本年度考上的称“新科”，如新科状元、新科进
三十二卷。《续稿》十二卷。清朱珔(1769－1850)撰。朱珔字玉存，一字兰坡，号兰友。安徽泾县人。清代文学家。嘉庆七年(1802)进士，改庶吉士，旋改编修，官至赞善，后因母病归里。主讲钟山、紫阳书院
天文学名词。古代有不同定义。唐《大衍历》以前为从晨始见到下一次晨始见的时间间隔。之后，则为行星连续两次与太阳相合的时间。长沙马王堆出土帛书《五星占》展示秦汉之际人们对五星会合周期认识的进步，其中金星会
地名。在今海南琼山市西。元天历初，琼山黎人多反，主帅谭汝楫驻居缺峒，以平黎兵，即此。
官名，掌监黎阳营。光武以幽、并二州兵定天下，故于黎阳立营。兵骑千人。见《后汉书·百官志》。
【介绍】：明广东南海人，字振卿。嘉靖十三年举人。二十三年官应天通判，进治中，屡摄尹事，治堤筑防，平反冤狱，多有善政。迁南京刑部员外郎，进郎中，又迁曲靖知府，以老罢，年仅五十。早年从学于王守仁，讲学罗浮
①在今山西原平市崞阳东南。《资治通鉴》：南朝梁中大通二年(530)，北魏敬宗使河西贼帅纥豆陵步蕃袭秀容，南逼晋阳，高欢与尔朱兆进兵合击，大破之，斩步蕃于石鼓山，即此。②在今湖南衡阳市北蒸水与湘江汇合处
见“努尔哈赤”(1262页)。
读音：Jièduǒ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。