格桑南杰
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十四年(1779),继格桑丹增南杰任喇嘛噶伦,负责大昭寺修复工程。次年,参加六世班禅贝丹益希致祭灵塔仪式。故后仅称其为喇嘛噶伦,不称名。五十六年(1791),廓尔喀侵藏,以达赖喇嘛代理人身分参加谈判,后迎接清军入藏,驱廓尔喀。五十七年卒于拉萨。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十四年(1779),继格桑丹增南杰任喇嘛噶伦,负责大昭寺修复工程。次年,参加六世班禅贝丹益希致祭灵塔仪式。故后仅称其为喇嘛噶伦,不称名。五十六年(1791),廓尔喀侵藏,以达赖喇嘛代理人身分参加谈判,后迎接清军入藏,驱廓尔喀。五十七年卒于拉萨。
【介绍】:清浙江乌程人,字怀峰,号桐邨。乾隆二十二年进士,官刑部郎中。山水宗娄东派,尤工写意花卉。
1584—1626明苏州吴县(今江苏苏州)人,字景文,号蓼洲。万历进士。授福州推官,曾捕治税监高寀爪牙。天启时任吏部文选员外郎。忤权臣,辞官归。天启五年(1625)魏大中被逮,道经吴县,他为之饯行,并
源见“三槐九棘”。谓官居三公高位。宋曾巩《送郑州邵资政》诗:“壶浆空度洧,公位在三槐。”
【介绍】:宋潭州攸县人。哲宗元祐间领乡荐。徽宗崇宁初为太学博士,以议论不合,出任湖南提举常平。大观中上疏言时政,力诋权奸误国。年五十致仕,隐居司空山。有《瑞麟集》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
汉朝宫中有天禄阁,为国家藏典籍之所。文学家扬雄曾校书天禄阁。后因用作咏文学之臣的典故。韩愈《送郑十校理得洛字》:“才子富文华,校雠天禄阁。”亦作“天禄署”。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二
【生卒】:?—前238【介绍】:即黄歇。战国时楚国人。与齐孟尝君、赵平原君、魏信陵君齐名。楚顷襄王时为左徒,曾出使与太子完入质于秦,止秦攻楚。考烈王即位,为令尹,封春申君,赐淮北地十二县,后改封于江东
参见:入海求仙
唐开元十七年(729)置羁縻州,属黎州都督府。治所在今四川甘洛县境。北宋以后废。
一卷。清唐彪撰。彪字翼修,兰溪(今浙江金华)人。彪治河洛先天之学,尚空谈性命,流弊至深。此书名为《身易》,意谓自身之易,自称:“知乎此,体乎此,深造而实诣乎此,则不必玩索河洛,而身内之图书见,不必求合