毕兰百姓
明代蒙古人对白莲教徒的称呼。蒙古语音译。“毕兰”源于汉语“白莲”。嘉靖三十年(1551)，大同左卫(今山西左云)白莲教首领萧芹、丘富、吕明镇等反明失败，率一批白莲教徒投东蒙古土默特部首领俺答汗，受重用。助俺答汗修楼房，开农田，造兵器，对发展土默特地区的经济文化起了重大作用。因萧芹以“喝城”术攻城无效，该教亦未能在蒙古族中传播。
明代蒙古人对白莲教徒的称呼。蒙古语音译。“毕兰”源于汉语“白莲”。嘉靖三十年(1551)，大同左卫(今山西左云)白莲教首领萧芹、丘富、吕明镇等反明失败，率一批白莲教徒投东蒙古土默特部首领俺答汗，受重用。助俺答汗修楼房，开农田，造兵器，对发展土默特地区的经济文化起了重大作用。因萧芹以“喝城”术攻城无效，该教亦未能在蒙古族中传播。
读音：Yòushī【源】 ①春秋时宋庄公之子公子申，世为右师氏，左师、右师皆为国相，其后因官为氏，见《风俗通》(4，12，60)。 ②春秋时宋大夫乐大心为右师，其后为氏，见《世本》(9，11，17)。
1946年豫皖苏边区改界首集置，治所即今安徽界首市。1948年改为界首市。旧县名。1953年由界首市改置。1959年撤销，与太和县合并改设首太县。1961年恢复界首县。1989年撤销，改设界首市。
官名。《周礼》夏官之属。掌随王出行守卫。
元至正间改龙州元帅府置，属广元路。治所在今四川江油市东北武都镇。明洪武六年(1373)改为龙州。
原意是嘲讽孔丘不参加劳动，分不清五谷。《论语。微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”后来常用以形容一个人脱离劳动、脱离实际、无知可笑。【词语五谷不分】 成语：五谷不分汉语词典：五谷不分
古西域国名。在今新疆巴里坤湖附近。汉初为匈奴右部地。宣帝神爵二年(前60)，汉破姑师，匈奴日逐王降汉，始从蒲类国分出，属西域都护。其后史籍无载。
同“屏风误点”。唐韦应物《咏徐正字画青蝇》：“误点能成物，迷真许一时。”
微：假若不是。斯人：这样的人，指有德之人。谁与归：即“与谁归”。归：归向。 除了这样的人，还能与谁同道？ 常用于对德高望重者的赞叹。语出宋．范仲淹《岳阳楼记》：“噫！微斯人吾谁与归！”元．陆文圭《
在今福建漳浦县南。《方舆纪要》 卷99漳浦县： 绥安溪 “在县南四十里，东流合李澳川入海”。
1942年山东革命根据地由齐河、禹城二县析置，治齐河城(今山东齐河县南齐河旧址)。取二县首字为名。1950年5月撤销，并入齐河、禹城二县。旧县名。山东抗日根据地设。1942年由齐河、禹城两县析置。以两