①藏语音译，意“司库”、“管家”、“管理人”等。解放前藏族地区为寺庙、贵族、土司、头人、地方政权机构管理财物收支等事务的人员。其他如庙祝、香灯师称“古涅”、“衮涅”，房屋管理人称“康涅”，庄园管理人称“谿涅”，知客、礼宾官称“卓涅”等等。在一部分寺庙、贵族、土司、头人管区，涅巴还管理当地的行政和司法事务。 ②珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“被压着不能抬头的人”。旧时珞巴族社会等级名称。地位最低。由直接从外部落购买、掳来的奴隶或奴产子构成，无人身自由，由主人配婚后所生的子女，亦归主人所有。但可在为主人劳动之余，自营少量生产，积蓄私房，借以赎身。有些在主人绝嗣时，还可以继承财产，从而上升为※伍布。阿帕塔尼部落中的“穆拉”等级，其内涵与此基本相同。
【介绍】：元漳州龙溪人，字义祖。博学能文。性笃孝。亲殁，哀毁尽礼。尝取虞舜以下二十四人孝行事迹，序而诗之，以训童蒙。虞集、欧阳玄欲荐于朝，力辞不就，隐居乡里，以处士终。有《百香诗》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐玄宗李隆基作。诗题一无“邹”字。邹鲁，即今山东邹城、曲阜一带，为孔子故乡。据《新唐书·玄宗纪》载：开元十三年(725)十一月，封禅泰山，“幸孔子宅，遣使以太牢祭其墓”。诗当作于此时。玄宗尊
【生卒】：?－658相州洹水(今河南魏县)人。善作文，深明佛典，隋时举秀才，任羽骑尉。贞观初拜给事中，兼修起居注，并为崇贤馆学士，参典机密，甚有才干，后受太子承乾谋逆事牵连，遭流放。显庆二年复知政事，
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．文学》：“卫玠总角（总发如角，指幼小时）时，问乐令‘梦’。乐云‘是想’。卫曰：‘形神所不接而梦，岂是想邪？’乐云：‘因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。’
黄河上游新石器时代文化遗址。因1974年在青海乐都高庙乡柳湾村发现而得名。1974—1980年进行多次发掘，发现包括马家窑文化半山类型、马厂类型和齐家文化的墓葬。半山类型多为规整长方形土坑墓，有头大尾
【介绍】：明福建惠安人，字于观。嘉靖二十六年进士，擢贵州左参政。与巡抚忤，调广西。时值韦银豹起义失败，朝宾区画城守，酌置屯戍，稳定地方秩序。寻致仕归。
清咸丰七年(1857)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西南根河南岸。见《黑龙江志稿》卷33《武备志·兵事》。
读音：Pǐlóu【综】 北魏孝文帝时改代北匹娄氏为娄氏，见《魏书·官氏志》(27，60)。亦作疋娄(27，60)，或作匠偻(242)。【人】 匹娄拔累，北魏献文帝时吐谷浑渠帅(242)。历史上代北地区
官名。三国魏明帝时，司马懿镇关中，罢左冯翊羌阳县，於其地置此，管理自武都徙来的降氐。西晋惠帝元康(291—299)初罢。十六国汉、后赵、前秦、后秦、西凉复置。北魏初沿之，后罢，复置县。官名，三国魏明帝