现称大觉寺。契丹王朝时期所建寺院，位于今北京西北郊旸台山麓。因寺后有清冽泉水流入而得名。据沙门志延撰于辽道宗咸雍四年(1068)《旸台山清水院创造藏经记》载，当年“三月，舍钱三十万，葺诸僧宅。”“又五十万，及募同志助办印大藏经，凡五百七十九秩，创内外藏而龛措之。”《帝京景物略》云：“寺故名灵泉”，是否为始建时名，已不可知。今名为明宣德三年(1428)所改。寺依契丹“房屋皆东向”习俗坐西朝东，颇具特色。金章宗时为“西山八院”之一。明清时重修，现寺基本为清时规模。院内有一长方水池，名功德池，池旁有一对石刻水兽，口中流水，泻入池中，据考，为辽时所建。
官名。金置于大庆关，员额一人，秩正八品。掌解系浮桥、济渡舟楫、巡视河道、修完埽岸，兼率埽兵四时功役、栽植榆柳、预备物料、讥察奸伪等事。下设同管勾一人，司吏二人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北枣强县东南王均乡。明嘉靖《冀州志》卷1枣强县：王均社“在县东二十里”。清同治《畿辅通志》卷54枣强县图：东南有王均村。
官署名。宋代置。属太府寺。绍兴七年(1137)，命左藏库监中门官兼编估事，对福建、广南、两浙三路市舶所交纳香药杂物及诸州、军所送无用赃罚衣服等进行估价，除供应朝廷外，送杂卖场出卖。九年专置编估官，十一
蒙元时期蒙古官名。又译“答鲁花赤”、“答鲁合臣”、“达鲁噶齐”。《元朝秘史》释为“镇守官”。蒙古汗国初始置，《元史·太祖纪》：“定西域诸城，置达鲁花赤监治之”。管军民，掌印玺，行总辖监治之职，为众官属
清军机处的头等职官。“军机大臣”的俗称，亦称“枢臣”。雍正八年(1730，一说七年，亦说十年)设立军机处，调用亲近重臣辅佐皇帝综理军国大政，由满、汉大学士、六部尚书或侍郎、各省督抚等奉特旨应召入值，为
官名。春秋战国置。① 下级军吏。《墨子·迎敌祠》： “校自门左、先以挥，木石继之。”孙诒让注： “校，盖军部曲吏。”②掌驾车马。同“校人”。《荀子·哀公》： “三日而校来谒，曰： ‘东野毕之马失。两骖
官名，属太仆，掌取马乳制酪，一令五丞一尉。《汉书·百官公卿表》：“武帝太初元年更名家马为挏马。”注：应劭说：“主乳马，取其计挏治之，味酢可饮，因以名官也。”如淳说：“主乳马，以韦革为夹兜，受数斗，盛马
行远路才知马力的好坏，即“路遥知马力”的意思。三国魏曹植《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”其他 比喻人的忠奸真伪经历练可以明辨。三国魏·曹植《矫志诗》：“～，世伪知贤。”△描写日久见人心之语。→路遥知
在今江苏徐州市北。《资治通鉴》：南朝梁太清元年(547)萧渊明攻彭城(今徐州市)，东魏将慕容绍宗帅众十万据橐驼岘，即此。