清真释疑
书名。清代回族人金天柱撰。天柱，字北高，金陵(今南京市)人。乾隆三年(1738)，官翰林院四译馆正教序班。该书以问答式，分别介绍伊斯兰教饮食、服色、礼仪、诚信、容体、释名等方面的常识，以解释异教及世俗对伊斯兰教的疑谤与非议。大约在乾隆十年(1745)正式刊印。光绪六年(1880)，由山东济南人唐晋徽(传猷)等补辑，题为《清真释疑补辑》。原本已佚，有光绪七年(1881)刊本。全1册，由京都(今北京)清真寺刻版刊印。
书名。清代回族人金天柱撰。天柱，字北高，金陵(今南京市)人。乾隆三年(1738)，官翰林院四译馆正教序班。该书以问答式，分别介绍伊斯兰教饮食、服色、礼仪、诚信、容体、释名等方面的常识，以解释异教及世俗对伊斯兰教的疑谤与非议。大约在乾隆十年(1745)正式刊印。光绪六年(1880)，由山东济南人唐晋徽(传猷)等补辑，题为《清真释疑补辑》。原本已佚，有光绪七年(1881)刊本。全1册，由京都(今北京)清真寺刻版刊印。
四十卷。宋孔文仲、孔武仲孔平仲撰。临江(今江西清江等地)守王编。孔文仲字经父，新喻(今江西新余)人。嘉祐六年(1061)进士。官中书舍人。孔武仲字常父。嘉祐八年(1063)进士。官礼部侍郎。孔平仲字毅
【生卒】：709－757蒲州河东(今山西永济)人。进士。安史乱时，官真源令，率兵保雍丘，以拒禄山。至德二年移镇睢阳，与太守许远共同抗击叛军，坚守长达十月。因援绝粮尽，城陷被杀。(187下／4899，参
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：chī yí范蠡适齐为鸱夷子皮，后人以为氏。(见《风俗通》)
地名。即今河北迁西县北潘家口。《明通鉴》：嘉靖三十八年(1559)，锡林阿、娄巴图尔“乘间入潘家口，渡滦河而西”，即此。
同“鄂君被”。唐顾况《悲歌》之二：“越人翠被今何夕，独立沙边江草碧。”
又名吐儿山、犊儿山。在今内蒙古扎鲁特旗西北霍林河 (呼林河) 河源处。《辽史·地理志》：上京临潢府有兔儿山。
【生卒】：?～718【介绍】：魏州元城(今河北大名)人。少中幽素科，调新政尉。后由成都丞超迁监察御史。圣历初，迁侍御史，充使安抚乌质勒及十姓部落，因功擢拜御史中丞兼西域安抚使。景龙中，拜右台御史大夫兼
清置，属长兴县，即今浙江长兴县北二十四里夹浦镇。同治《长兴县志》卷1：夹浦镇“在县北二十七里，为三十四溇港之一。北接荆溪，南达乌程， 自皋塘镇废而贾舶渔艘皆舣于此”。在浙江省长兴县东北部，东濒太湖。面
宋沈括《梦溪笔谈．艺文二》：“有饔人以一方石镇肉，视之，若有镌刻，试取石洗濯，乃宋 海陵王墓铭，谢朓撰并书，其字如钟繇，极可爱。”后以“镇肉”借指未被人鉴识的珍宝奇物。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻三