牒得直
见“牒得只”(2369页)。
见“牒得只”(2369页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“江乙”。
二十七卷。吴嗣仲等修，王闿运纂。吴嗣仲，字春谷，保山人，举人，同治六年(1867)任桂阳知州。王闿运，字壬秋，号湘绮，湘潭人，举人。《桂阳直隶州志》同治七年(1868)刻本，共二十七卷首一卷。类目依次
云南宁蒗永宁部分纳西族的一种家庭形式。妇女是每个家庭的中心，是家庭维系的纽带，世系依母系计算，生产、生活资料归母系家庭占有或所有，财产按母系继承，妇女在家庭和社会中享有崇高地位。这种家庭组织的建立，与
【介绍】：唐玄宗开元时人。善写貌。
742—785唐魏州观城(今河南清丰东南)人。少举进士，大历中，登宏词科。授秘书省校书郎，补渭南尉。为常衮、卢杞所推重，历监察御史、侍御史、刑部员外郎。建中末，德宗居奉天(今陕西乾县)，迁中书侍郎，同
读音：Zhāngjǐn【源】 清满洲八旗姓。凡十派，出费雅郎阿、沾河、穆溪、长白山、那木察、辉发、乌喇、那木都鲁、沈阳、抚顺等地(23，63，180，260)。【变】①后改为张氏(180)。②清驻防杭
读音：Chámǔ门巴族姓氏。属历史上父系姓氏。见 《中国人的姓名·门巴族》。
即“固始汗”。
蒙古族古代婚俗。举行婚礼或新娘离家前，择一吉日举办茶会。是日，新郎家要把带来的礼品献给女方。同时女方亲友亦须将所带来的礼品送给新娘，然后举行一个简单的宴会，共饮奶茶和吃乳食品。白色的乳食象征丰富和吉祥