清朝所定玉树藏族留住青海蒙古牧地应遵守的规定。道光十八年(1838)，玉树藏族三十九族内雍希叶布、蒙古尔津、尼牙木错、卡爱尔等四族，因屡被果洛克族抢劫，陆续逃入青海右翼正盟长郡王游牧地，盟长棍楚克济克默特，愿让出空闲牧地留其驻牧。为使蒙藏相安，青海当局制定如下章程：遵界址住牧，不得搬移侵占他旗地方，致滋争端;命藏族百户、百长管束，令蒙古郡王稽查;已来该地的藏族依现清查户口人数驻牧，不准再招引玉树各族前来;按年交纳贡马银;依照蒙古易粮之例，按季赴青海大臣衙门请领照票，易买粮茶，不得私贩;住蒙古界内之藏族，同蒙古一律防护牧地;该藏族除纳贡马、兵差外，严禁章京等苛派差徭。二十九年(1849)，因玉树地方无劫掠案，雍希叶布等族乃返玉树牧地。
亦作蛇黄岗。在今广西平南县北。《舆地纪胜》 卷110浔州： 蛇黄岗 “在平南县北五里。出蛇黄，其岗势盘行数里，每九月，邑人掘深七八尺，始得之。大者若鸡子，小者类弹子，其色紫。磨之可付肿毒，尤治小儿惊痫
蒙古语音译，又作“忽里台”、“忽邻勒塔”、“忽鲁勒台”、“忽邻勒台”等。《元朝秘史》释为“聚会”。原为氏族部落内部的族众会议。随着阶级分化，那颜贵族阶级的形成，逐渐演变成氏族部落首领、显贵上层参加的议
在今四川高县南。《方舆纪要》 卷70高县： 阁梯山在 “县南七里。峭壁如阁，有路盘旋如梯”。
官署名。元天历二年(1329)，立大承天护圣营缮提点所，掌营造工匠与寺僧衣粮、收征房课。隶隆祥使司。三年，改称护圣营缮司，秩正五品。置达鲁花赤、令、大使、副使各一人。
清嘉庆十六年(1811)置，属广东省。治所即今广东佛冈县。道光《佛冈厅志》卷1载：观音山之左股，石室宽敞，正壁刻“永佛寺”三字，室之西畔又有石人像三，俨然拱立。一名佛寺冈，冈顶有村佛冈围。厅因以为名。
官署名。国民党政府设置，属工商部。其职掌为：一、劳工团体之指导监督事项;二、工厂矿厂之监督检查事项;三、工人教育事项;四、工人失业及意外事件之救济事项，五、工人保险及劳工银行合作社之筹设事项;六、工人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名牛渚矶(圻)。又名采石山。即今安徽马鞍山市西南采石山。《续汉书·郡国志》 丹阳郡秣陵县：“南有牛渚。”《元和志》卷28当涂县：牛渚山“在县北三十五里。山突出江中，谓之牛渚圻，津渡处也……温峤至牛渚
《三国志．吴书．孙皓传》“以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空”裴松之注引《吴书》曰：“初，固为尚书，梦松树生其腹上，谓人曰：‘松字十八公也，后十八岁，吾其为公乎！’卒如梦焉。”三国吴丁固梦松树生腹上
① 一卷。王树楠(1851－1936)撰。王树楠，字晋卿，新城人。卷首有屈原像，隶书题“三闾大夫”四字，右署“大德九年(1305)八月二十五日吴兴赵孟頫画”，左书“止园摹写”。《离骚》题下有题解一段，