王翰
元朝官员，字用文，又名那木罕，河西人，唐兀氏。先世以千户镇庐州，遂家焉。世袭千户职，以其才能被荐除庐州路治中，又改福州路，曾以谕降盗寇之功迁同知，又迁理问，治理永福、罗源2县及泉州事，擢行省郎中、潮州路总管。元亡，隐居永福山中，黄冠野服，号友石山人。拒明廷招聘，病不服药，被迫就道，遂引刃自绝。遗诗友人，以明其志。生性强介精敏，持身刻苦，历官20余年，家无余积。为政以仁爱为本，平居喜读书为诗，有《友石稿》行世。
元朝官员，字用文，又名那木罕，河西人，唐兀氏。先世以千户镇庐州，遂家焉。世袭千户职，以其才能被荐除庐州路治中，又改福州路，曾以谕降盗寇之功迁同知，又迁理问，治理永福、罗源2县及泉州事，擢行省郎中、潮州路总管。元亡，隐居永福山中，黄冠野服，号友石山人。拒明廷招聘，病不服药，被迫就道，遂引刃自绝。遗诗友人，以明其志。生性强介精敏，持身刻苦，历官20余年，家无余积。为政以仁爱为本，平居喜读书为诗，有《友石稿》行世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
林邑王，贞观中遣使献火珠及鹦鹉。(，参见《新唐书》222下／6298)
藏语，意为甘丹寺座主。宗喀巴在甘丹寺的法座继承人的专称。为藏传佛教格鲁派(黄教)教主，其地位仅次于格鲁派最大活佛达赖和班禅。自宗喀巴建立甘丹寺并自任座主后，先后继任甘丹墀巴的七人为甲曹杰·达玛仁钦、克
唐贞观元年 (627) 置，为全国十五道之一。以在剑阁之南得名。开元二十一年 (733) 变为政区，为十五道之一，治所在益州 (后升为成都府，今四川成都市)。辖境相当今四川涪江流域以西，大渡河流域和雅
明代云南土官。傣族。任威远州(治今云南景谷县)知州。正统二年(1437)，遣使向明廷贡马及银器，得赐彩币等物。继遣随乃吾等进贡，明廷赐以金牌、信符、织金文绮。六年(1441)，明廷颁给金牌，命合兵征麓
西夏职官封号。授与七品官，称为文孝恭敬东南姓关上立土。下有诚珍礼劳、才益、目审等数种
战国时楚国大臣。楚顷襄王初立，齐使强索楚之东地，他为王出谋，令屈署以东地伪和于齐，诱使秦出兵援楚。秦果令华阳君告楚，勿予齐东地，秦将出兵。楚东地得以保全。见《战国策·楚策四》。
?—1895清循化(今属青海)街子人。撒拉族。因与韩老四争夺头人地位，挑动教派斗争，酿成光绪二十一年(1895)反清事件。清廷派军镇压，被杀。
一卷。明夏崇文撰。夏崇文字廷章，湘阴(今属湖南人)，生卒不详。明成化十四年(1478)进士，官至南京太仆寺少卿，乃明臣夏原吉之孙。夏原吉，字惟哲，历洪武至宣德(1368－1435)五世，累官至户部尚书
【介绍】：宋开封人，字子文。仁宗庆历初以父遗表恩通籍璧门，终九品官。年十七弃官游东南山水间。善行书，英宗治平中尝令书十扇以进。有《汉唐十一人书评》。