白头誓
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县和霍城县等地。举行婚礼后第三天，当新娘到达新郎家门口时，要由伴娘挽着下车，踩着红毡，走到正屋前面，与新郎同拜天地。接着，双方对拜，新郎用马鞭揭去新娘的红喜帕，并肩往灶堂前跪拜，由“奥父”(迎亲爹)用哈达将羊尾巴油片捧着(一说用碟子)，投入灶火，使灶膛内燃起熊熊火焰，表示白头偕老，生活幸福。
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县和霍城县等地。举行婚礼后第三天，当新娘到达新郎家门口时，要由伴娘挽着下车，踩着红毡，走到正屋前面，与新郎同拜天地。接着，双方对拜，新郎用马鞭揭去新娘的红喜帕，并肩往灶堂前跪拜，由“奥父”(迎亲爹)用哈达将羊尾巴油片捧着(一说用碟子)，投入灶火，使灶膛内燃起熊熊火焰，表示白头偕老，生活幸福。
①《尚书·禹贡》：“嶓冢导漾，东流为汉;又东为沧浪之水。”《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。”其说有二：(1)即汉水。张衡《南都赋》：“流沧浪而为隍，
在今湖南沅陵县东北六十五里楠木铺乡。元置巡司于此。明初废。
相传商汤出行，见设网捕猎者张网四面，乃命撤去三面，且祷告说：“欲左，左；欲右，右；不用命，乃入吾网。”事见《史记·殷本纪》。后因以“祝网”谓帝王行仁政。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“垂旒资穆穆，祝网但
【介绍】：南朝宋人。宋文帝第四子南平王刘铄妃。铄为孝武帝刘骏所杀。至前废帝刘子业景和末，江妃被召入宫，逼其事帝，江氏不从，被鞭一百，其三子亦被杀死。
同“宋玉悲秋”。宋贺铸《罗敷歌．采桑子》词：“自怜楚客悲秋日，难写丝桐。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝宋建昌人。相传有神术。文帝元嘉中尝水路南行，连日阻风，因谓船主曰：“欲得速还，但安眠勿开眼。”其夜闻舟去如飞，迅若电逝，声喇喇如行树杪，未晓已达舍。后遁入庐山，不知所终。
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置，员一人，掌户部左曹之事。南宋高宗绍兴四年(1134)，令户部侍郎二员通治左、右曹，遂罢。
二卷。美国林乐知撰。中国蔡尔康笔述。此书分上下二篇，上篇主要论述忠有伪忠和真忠之分别，谓西人之论忠，不在于顺君，而在于爱国，要想做到忠，随时随事必自尽其爱国之真心，否则即是伪忠。伪忠之弊有三，首先是虚
?—前221战国时齐国国君。公元前264—前221年在位。田氏，名建。齐襄王田法章之子。以后胜为相，胜多受秦贿赂，劝其朝秦。于是，齐国不修攻战之备，不助五国抗秦。秦灭五国后，使王贲攻齐，秦军入齐都临淄